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秋雁

宋代 / 燕肃

"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水,
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,
桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
"代业京华里,远投魑魅乡。登高望不极,云海四茫茫。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。"
梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。
"三年一上计,万国趋河洛。课最力已陈,赏延恩复博。
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"


秋雁拼音解释:

.feng xi feng xi fei wu huang .shan zhong shui kuo bu ke liang .
shang ren jiu di miao qian cao .xiao sa feng sheng ban zhu lin ..
yi yao fei xi xi shuai yin .yi qing se xi heng liang qin .xie yao fang xi diao chu shui .
hai xian qie you mian .shan you ri jun ben .tu zhi e xiao shi .wei xia xi yin lun .
.nan du qing bing jie wei qiao .dong fang shu se qi zhao yao .tian zi ying chun qu jin ye .
gui zhi fang yu wan .yi yi bang shui ming .wu wei kong zi lao .han tan fu sheng ping ..
ri xie qing suo di .chen fei jin gu yuan .wei xian cu zhu zou ba yu .
.dai ye jing hua li .yuan tou chi mei xiang .deng gao wang bu ji .yun hai si mang mang .
yi chao jin mei long xi di .qu wo bian ren hu zhong qu .san fang niu yang shi he shu .
shang zai yi yang xian .zhong a gan huan su .yi wen guo qin lun .zai huai kong zhu zhou ..
liang guo shen wen ya .huai wang ai dao xian .di huan tong yan ri .shen duo shang bin nian .
.san nian yi shang ji .wan guo qu he luo .ke zui li yi chen .shang yan en fu bo .
.yu wei li dan que .jin xuan fu tai tan .zhu qi ming yue se .yu pei xiao shuang han .
yao tiao ru yun bu .qi qu yi song xi .yan tan you he guo .bi zi wu ren shi .
yue jia sheng huan luo .yun zhi si fu fei .ning chen yue qi mu .guan wen zhu shao wei .
.liang hou shang qing xiu .wang zi zhong tai jie .zeng ce sui jiu yi .jing zhan xia shuang que .
wu tong jie yin zai chao yang .zhuo yu ruo shui ming gao xiang ..

译文及注释

译文
槁(gǎo)暴(pù)
地方官员向朝廷举荐的(de)(de)秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一(yi)直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随(sui)波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万(wan)战士出征迎敌。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
  有两个牧童到山里的狼(lang)的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。

注释
(38)去之:离开郑国。之,指代郑国。
⑦“如描”句:身材像画出来的那样苗条,驹部像削出来的那样美丽。按:中华民族传统的审美观,女子以削肩(即溜肩)为美。
(14)华发:花白的头发。《墨子·修身》:“华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎?”
(51)金牛道:从陕西沔县进入四川的古栈道。
(13)遂:于是;就。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

赏析

  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只(ta zhi)不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫(shan fu)张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  3.没有陈叶就不会有新叶(xin ye),没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

燕肃( 宋代 )

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简 介

燕肃 (961—1040)益都人,徒居曹州,字穆之。登进士第。为寇准所知。数典刑狱,累知审刑院。曾建言州郡疑狱及情可悯者处死刑须经复奏获准,方得施行。性精巧,曾造指南车、记里鼓车及欹器以献;又创记时莲花漏法,世称精密。喜为诗。工画山水,尤擅古木折竹。曾在知明州任上绘《海潮图》,着《海潮论》。官至礼部侍郎。

新凉 / 志南

河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
"一年三百六十日,赏心那似春中物。
"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 何南钰

宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
浮生如过隙,先达已吾箴。敢忘丘山施,亦云年病侵。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"
稍觉金乌转,渐见锦帆稀。欲知仁化洽,讴歌满路归。"
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。


中秋 / 俞焜

瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
土尚三闾俗,江传二女游。齐歌迎孟姥,独舞送阳侯。
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
词赋良无敌,声华蔼有馀。荣承四岳后,请绝五天初。
公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力,四士英灵富文艺。
其名不彰,悲夫!
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。


迎春乐·立春 / 薛昚惑

奔尘飞箭若麟螭,蹑景追风忽见知。咀衔拉铁并权奇,
善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
英图多霸迹,历选有名臣。连骑簪缨满,含章词赋新。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。


橘颂 / 窦镇

"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
京兆新阡辟,扶阳甲第空。郭门从此去,荆棘渐蒙笼。"
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
"银河南渚帝城隅,帝辇平明出九衢。刻凤蟠螭凌桂邸,


丰乐亭记 / 许衡

"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,
花柳含丹日,山河入绮筵。欲知陪赏处,空外有飞烟。"
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"我有昆吾剑,求趋夫子庭。白虹时切玉,紫气夜干星。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,


清平调·名花倾国两相欢 / 李邦基

闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
胡兵尚陵逼,久住亦非强。邯郸少年辈,个个有伎俩。
秋帐灯华翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
虏入白登道,烽交紫塞途。连兵屯北地,清野备东胡。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 张绰

喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。"


过云木冰记 / 黄拱

河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
"郎船安两桨,侬舸动双桡。扫黛开宫额,裁裙约楚腰。
海风萧萧天雨霜,穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险,
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。


赠司勋杜十三员外 / 胡公寿

此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。"
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
"俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。