壬戌清明作
孤馆秋声树，寒江落照村。更闻归路绝，新寨截荆门。"
王孙不见草空绿，惆怅渡头春复春。
舟人敢停棹，陆者亦疾趋。南北百馀里，畏之如虎貙。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
日暮骅骝相拥去，几人沉醉失金鞭。"
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
"玉树声沉战舰收，万家冠盖入中州。
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦，浓香染着洞中霞。
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
砂城经雨坏，虏骑入秋狂。亲咏关山月，归吟鬓的霜。"
壬戌清明作拼音解释:
gu guan qiu sheng shu .han jiang luo zhao cun .geng wen gui lu jue .xin zhai jie jing men ..
wang sun bu jian cao kong lv .chou chang du tou chun fu chun .
zhou ren gan ting zhao .lu zhe yi ji qu .nan bei bai yu li .wei zhi ru hu chu .
shu fang ren ju bi chao che .zong you jie cao hua chui jiu .xian wo lin chuang yan fu shu .
ri mu hua liu xiang yong qu .ji ren chen zui shi jin bian ..
shi nv mo xian tai su shou .bo kai zhu cui dai xiang feng ..
.yu shu sheng chen zhan jian shou .wan jia guan gai ru zhong zhou .
hun duan fang jing wei que she .qian se yun cheng gong li jin .nong xiang ran zhuo dong zhong xia .
.han wang jin jing dao jiang shuai .bian you jian chen jing zuo shi .zhuan guo zhi kua xiong di gui .
sha cheng jing yu huai .lu qi ru qiu kuang .qin yong guan shan yue .gui yin bin de shuang ..
译文及注释
译文
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔(kuo)平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的(de)事情(qing)。
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘(piao)浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
楚求(qiu)功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处(chu)，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
将军的部下仍被派去守边，而他们悲愤，也只能仰天痛哭。
挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳(yang)光，投下惨淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。人生在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感(gan)到苦闷惆怅。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
注释
③乘鸾，用箫史乘凤之典故，喻成仙。
8、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
（17）把：握，抓住。
19 笃：固，局限。时：时令。
佪（huí）挠脆怯：懦弱畏惧。
98.此：这，指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。
赏析
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
次四句写内室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席(dian xi)上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的(dong de)整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年(san nian)，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗(han shi)外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说：“公事无多客亦稀，朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里，卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲(shi xian)生活的写照。不过，它没有这首诗写得委婉深切。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
次四句写内室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席(dian xi)上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的(dong de)整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年(san nian)，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗(han shi)外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说：“公事无多客亦稀，朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里，卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲(shi xian)生活的写照。不过，它没有这首诗写得委婉深切。
创作背景
据序文可知，这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
赵熙( 两汉 )
收录诗词 (6118) 首
简 介
赵熙 赵熙（1867——1948），字尧生、号香宋，四川荣县人。蜀中五老七贤之一，世称“晚清第一词人”。他“工诗，善书，间亦作画。诗篇援笔立就，风调冠绝一时。偶撰戏词，传播妇孺之口”，蜀传有“家有赵翁书，斯人才不俗”之谚。光绪十八年(25岁)高中进士，殿试列二等，选翰林院庶吉士。次年，应保和殿大考，名列一等，授翰林院国史馆编修，转官监察御史。
送母回乡
竹声输我听，茶格共僧知。景物还多感，情怀偶不卑。
筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。"
年如流去水，山似转来蓬。尽日都无事，安禅石窟中。"
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手，灯下还应惜裹头。
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"
大国兵戈日，故乡饥馑年。相逢江海上，宁免一潸然。"
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
过客不须频问姓，读书声里是吾家。
梧桐影·落日斜
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
好寺松为径，空江桂作桡。野香花伴落，缸暖酒和烧。
沧波归处远，旅舍向边愁。赖见前贤说，穷通不自由。"
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
"蹋青会散欲归时，金车久立频催上。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去，锦水烟生入阁还。
东去西来人不会，上卿踪迹本玄洲。"
前出塞九首
"秋尽角声苦，逢人唯荷戈。城池向陇少，岐路出关多。
江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
"减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
曹刿论战
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。"
麈尾谈何胜，螭头笔更狂。直曾批凤诏，高已冠鹓行。
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁。"
长川不是春来绿，千峰倒影落其间。"
书韩干牧马图
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。"
赚得武皇心力尽，忍看烟草茂陵秋。"
"惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高会觉人稀。
昨日中官说天意，即飞丹诏立新碑。"
陋容枉把雕弓射，射尽春禽未展眉。
宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。"
京都元夕
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
爽得心神便骑鹤，何须烧得白朱砂。"
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署，喜拂前题在粉墙。
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
"肠断将军改葬归，锦囊香在忆当时。年来却恨相思树，
"一饭尚怀感，况攀高桂枝。此恩无报处，故国远归时。
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
"稻垄蓼红沟水清，荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过，
姑孰十咏
"玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。
他日朱门恐难扫，沙堤新筑必无尘。"
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
"丘中久不起，将谓诏书来。及见凌云说，方知掩夜台。
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
"白烟昼起丹灶，红叶秋书篆文。
片沙留白鸟，高木引青萝。醉把渔竿去，殷勤藉岸莎。"
赠从弟
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。"
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂，瞬目已流三五行。
"春融艳艳，大醉陶陶。漏添迟日，箭减良宵。
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
却笑侬家最辛苦，听蝉鞭马入长安。"
红芍药·人生百岁
"李波小妹字雍容，窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿，
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩。"
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。"
"行杯且待怨歌终，多病怜君事事同。衰鬓别来光景里，
落第春相困，无心惜落花。荆山归不得，归得亦无家。
竹声输我听，茶格共僧知。景物还多感，情怀偶不卑。
述志令
出山不得意，谒帝值戈鋋.岂料为文日，翻成用武年。
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。"
"家住丛台旧，名参绛圃新。醉波疑夺烛，娇态欲沈春。
行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。"