译文
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以(yi)一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然(ran)不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
如今已经没有人培养重用英贤。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
人的寿命长短,不只是由上(shang)天所决定的。
清明这一天,南山北山到处都是忙(mang)于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
待到来年大地春(chun)回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立(li)而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路(lu)。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
注释
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
(1)河东:今山西省永济县。
22.廓:空阔。独潜:独自深居。专精:用心专一,指一心一意想念皇帝。
④“玉台”二句:玉台,传说中天神的居处,也指朝廷的宫室。
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。 嗤:讥笑。