南乡子·梅花词和杨元素
"寻常相见意殷勤，别后相思梦更频。
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛，白璧一双，
海月护羁魄，到晓点孤光。上不事天子，下不识侯王。
昨朝披雪来，面色赤靴靴。封灶养黄金，许割方寸匕。
中庭草木春，历乱递相扰。奇树花冥冥，竹竿凤褭褭。
石涧涷波声，鸡叫清寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。
一旬一手版，十日九手锄。
东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆，
"洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。
南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:
.xun chang xiang jian yi yin qin .bie hou xiang si meng geng pin .
liu shui chang men wai .qiu feng chui liu tiao .cong lai song ke chu .jin ri zi hun xiao ..
jin qu xiu mian han di pang .de ming zhu shi hu .bai bi yi shuang .
hai yue hu ji po .dao xiao dian gu guang .shang bu shi tian zi .xia bu shi hou wang .
zuo chao pi xue lai .mian se chi xue xue .feng zao yang huang jin .xu ge fang cun bi .
zhong ting cao mu chun .li luan di xiang rao .qi shu hua ming ming .zhu gan feng niao niao .
shi jian dong bo sheng .ji jiao qing han chen .qiang xing dao dong she .jie ma tou jiu lin .
yi xun yi shou ban .shi ri jiu shou chu .
dong feng lai chui bu jie yan .cang mang ye qi sheng xiang zhe .bing pan xia jian bi shi cui .
.luo yang gong que zhao tian di .si mian shan chuan wu du qi .
译文及注释
译文
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向？公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
春天还没有过去，微风细细，柳枝(zhi)斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住(zhu)地啾啾悲鸣。
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴(dai)帽子、摘下菊花簪在头上。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手(shou)万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
决不让中国大好河山永远沉沦！
离(li)去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
为何时俗是那么的工巧啊?
注释
慰藉：安慰之意。
67.倏（shū）忽：往来飘忽。王逸《章句》：“虺，蛇别名也。倏忽，电光也。言有雄虺，一身九头，速及电光，皆何所在乎？”
（5）苦：辛苦，这里指折柳不方便。
③国家：指当时的朝廷。臣一：臣服，统一。四海：古代以为中国在四海之中，故四海指全国。
蜀主：指刘备。
曾属对否：曾经学过对对子吗？
⑷翛（xiāo）然：即无拘无束，自由自在。
97.扬：抬起。袘（yì）：裙子下端边缘。戌削：形容裙缘整齐的样子。
赏析
其一赏析
诗写送别，不写离愁别恨，不作浮泛客套之语，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远，爽利明快，在唐人送别诗中，堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力，即不怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”（《人日思归》）化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁(sheng qian)无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好，有动态感。仿佛(fang fo)湖水在延伸，大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境界宏阔。一是极写水面的宽阔，二是极写水的力量。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法，这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看不到岸边，即使看到了，远远望去也只是一条线，这就造成了湖水无限大，而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽国，这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象，把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物，这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托(chen tuo)无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
第六章共十二句，诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤，感人肺腑，催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中，于身无益，于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”，因而毅然“弃置莫复陈”，不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来，用“丈夫志四海，万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己，天涯若比邻”的名句（《送杜少府之任蜀川》）是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬，使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他：弟兄之间的情谊如果没有减弱，离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样，和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病，那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路，儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说，但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来，因此末二句“仓卒骨肉情，能不怀苦辛？”情绪又急转直下，曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
诗写送别，不写离愁别恨，不作浮泛客套之语，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远，爽利明快，在唐人送别诗中，堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力，即不怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”（《人日思归》）化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁(sheng qian)无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好，有动态感。仿佛(fang fo)湖水在延伸，大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境界宏阔。一是极写水面的宽阔，二是极写水的力量。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法，这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看不到岸边，即使看到了，远远望去也只是一条线，这就造成了湖水无限大，而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽国，这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象，把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物，这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托(chen tuo)无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
第六章共十二句，诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤，感人肺腑，催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中，于身无益，于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”，因而毅然“弃置莫复陈”，不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来，用“丈夫志四海，万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己，天涯若比邻”的名句（《送杜少府之任蜀川》）是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬，使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他：弟兄之间的情谊如果没有减弱，离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样，和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病，那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路，儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说，但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来，因此末二句“仓卒骨肉情，能不怀苦辛？”情绪又急转直下，曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
创作背景
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。
戴逸卿( 金朝 )
收录诗词 (3348) 首
简 介
戴逸卿 戴逸卿，字清叔，黄岩（今属浙江）人。理宗绍定二年（一二二九）进士（明万历《黄岩县志》卷五）。知东阳县，官终朝散大夫。事见明嘉靖《太平县志》卷六。
醉太平·春晚
"旭日朱楼光，东风不惊尘。公子醉未起，美人争探春。
空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，
青箱传学远，金匮纳书成。一瞬见前事，九流当抗行。
"淮安古地拥州师，画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马，
华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。
皓露助流华，轻风佐浮凉。清冷到肌骨，洁白盈衣裳。
开缄白云断，明月堕衣襟。南风嘶舜琯，苦竹动猿音。
"昔多相与笑，今谁相与哀。峡哀哭幽魂，噭噭风吹来。
宿甘露寺僧舍
闻道水曹偏得意，霞朝雾夕有光辉。"
岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，
共说正初当圣泽，试过西掖问群贤。"
闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。"
饶彼草木声，仿佛闻馀聪。因君寄数句，遍为书其丛。
雪霜自兹始，草木当更新。严冬不肃杀，何以见阳春。"
千峰映碧湘，真叟此中藏。饭不煮石吃，眉应似发长。
国乐唿联辔，行厨载满车。归来看理曲，灯下宝钗斜。
观灯乐行
"世间渐觉无多事，虽有空名未着身。
"身在勤劳地，常思放旷时。功成归圣主，位重委群司。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛阳城中人更多。
老逸不自限，病狂不可周。恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。
"炎凉正回互，金火郁相乘。云雷时交构，川泽方蒸腾。
"东城南陌尘，紫幰与朱轮。尽说无多事，能闲有几人。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投。
安将蒯及菅，谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃，渔泽从鳅鱽。
夜上受降城闻笛
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行，水烟漠漠多棹声。"
回军与角逐，斫树收穷庞。雌声吐款要，酒壶缀羊腔。
"昔祭郊坛今谒陵，寺中高处最来登。
"劲越既成土，强吴亦为墟。皇风一已被，兹邑信平居。
夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。"
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮，扰扰唯有牛羊声。
"卷尽轻云月更明，金篦不用且闲行。
"分命诸侯重，葳蕤绣服香。八蛮治险阻，千骑蹋繁霜。
潇湘神·零陵作
二子美年少，调道讲清浑。讥笑断冬夜，家庭疏筱穿。
嘉木偶良酌，芳阴庇清弹。力农唯一事，趣世徒万端。
商弦廉以臣，臣作旱天霖。人安角声畅，人困斗不任。
不是郢中清唱发，谁当丞相掞天才。"
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。献词惟在口，所欲无馀佗。
郡楼何处望，陇笛此时听。右掖连台座，重门限禁扃。
"龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下，
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初，金神按节炎气除。
钦州守岁
耻从新学游，愿将古农齐。
君家瓮瓮今应满，五色冬笼甚可夸。"
收拾新琴谱，封题旧药方。逍遥无别事，不似在班行。"
浮云散白石，天宇开青池。孤质不自惮，中天为君施。
怜僧无远□，信佛残未已。貌古饶风情，清论兴亹亹。
初如遗宦情，终乃最郡课。人生诚无几，事往悲岂奈。
耳闻陋巷生，眼见鲁山君。饿死始有名，饿名高氛氲。
"天外巴子国，山头白帝城。波清蜀栜尽，云散楚台倾。
满江红
人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。"
早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。"
松柏有霜操，风泉无俗声。应怜枯朽质，惊此别离情。"
"郡内开新火，高斋雨气清。惜花邀客赏，劝酒促歌声。
"万里为朝使，离家今几年。应知旧行路，却上远归船。
戒徒劚灵根，封植閟天和。违尔涧底石，彻我庭中莎。
玉馔堂交印，沙堤柱碍车。多门一已闭，直道更无斜。
汉水晋山郭，襄阳白铜鞮.至今有遗爱，日暮人凄凄。"
谒金门·美人浴
群仙急乃言，百犯庸不科。向观睥睨处，事在不可赦。
余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。
"绿野芳城路，残春柳絮飞。风鸣骕骦马，日照老莱衣。
悔为青云意，此意良噬脐。昔游蜀门下，有驿名青泥。
老来经节腊，乐事甚悠悠。不及儿童日，都卢不解愁。"
"昔事庐山远，精舍虎溪东。朝阳照瀑水，楼阁虹霓中。
何处深春好，春深大镇家。前旌光照日，后骑蹙成花。
"晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。
郊行即事
自教青鹤舞，分采紫芝苗。更爱南峰住，寻君路恐遥。"
谁言向晦常自明，儿童走步娇女争。天生有光非自衒，
官无嫌此州，固罪人所徙。官当明时来，事不待说委。
今朝始贺将军贵，紫禁诗人看旆旌。"
木藓青桐老，石井水声发。曝背卧东亭，桃花满肌骨。"
"堕泪数首文，悲结千里坟。苍旻且留我，白日空遗君。
飞轮回处无踪迹，唯有斑斑满地花。"
"为客栖未定，况当玄月中。繁云翳碧霄，落雪和清风。
咏河市歌者
白日长悬照，苍蝇谩发声。高阳旧田里，终使谢归耕。"
上堂问起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈，
向南渐渐云山好，一路唯闻唱竹枝。"
"京城在处闲人少，唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出，
桂水步秋浪，火山凌雾朝。分圻辨风物，入境闻讴谣。
吟君钓客词中说，便欲南归榜小船。"
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，尽着短衣渴无水。
莫怪殷勤谢，虞卿正着书。"