译文
廉正的人重(zhong)义,骏马不需要加鞭。
是友人从京城给我寄了诗来。
四重酿制(zhi)的美酒已醇,不涩口也没有(you)刺激性(xing)。
君主一旦(dan)为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
君臣相顾,泪湿(shi)衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
船夫和渔人,一年里恐怕(pa)要撑折一万支船篙在这里头。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
魂魄归来吧!
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
住在湓江这个低洼潮(chao)湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
注释
④顾、有、闻:皆亲爱之意也。 有(音佑):通“佑”,帮助。 闻(音问):问。王引之《经义述闻》:“谓相恤问也。古字闻与问通。”
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
只手:独立支撑的意思。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
【草木行列】草木成行成列非常茂盛,形容草木繁荣。