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赠苏绾书记

金朝 / 谭岳

有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。


赠苏绾书记拼音解释:

you ru zhi shang ye .ye tuo nan zai fu .bai fa fei du chou .hong yan qi si zhu .
.yun li shan yi shu .zhou zhong huo chu ruo .lv pu dai xing rao .xuan yuan cui luo yue .
cao dao bi ge wan ke duan .pan shi tu jian xin bu yi ..
.su di wan zhao zhang .yao yao zi yue shang .bing qing chao ying ri .yu yu ye han shuang .
yuan yang xi chi duo qing shen .ri ri shuang shuang rao bang you ..
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
ti niao sheng huang yun .kai hua jin xiu zi .qing zhai ben jing yi .xuan fa ti xiong pi .
.dian la shao yin que sheng zai .jiu hua hong yan tu mei gui .du han dong ye han guang chai .
qing ci hao ge gan ren shi .yi shi wen ji di er shen ..
xian yue yu ren tong shang chu .an pai qi ju jiu qing liang ..
lan dian chun qing ying wu shui .jie tiao cha zhan luo hua feng .
.xue zhi liao ling gong wei duo .luan nian ji zhu cuo pao suo .
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .

译文及注释

译文
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两(liang)行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
小院(yuan)幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
  他的母亲(qin)说:“也让国君知道这事,好吗?”
在高峻华山(shan)上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
世上难道缺乏骏马啊?
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵(zhen)阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂(you)回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断(duan)。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈(qu),我的品质却更加明显。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。

注释
圆影:指月亮。
⑿渔阳:安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
旦:早晨。
⑸心眼:心愿。
116、弟兄:这里偏指兄。

赏析

  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然(sui ran)近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺(de yi)术生命力的原因之一。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片(yi pian)肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来(wan lai)三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

谭岳( 金朝 )

收录诗词 (1975)
简 介

谭岳 谭岳,字鲲溟。番禺人。时进子。明神宗万历十三年(一五八五)举人。官博白知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

国风·郑风·子衿 / 月弦

栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。


蟾宫曲·怀古 / 端木盼萱

层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
丹青景化同天和。"
绣衣白马不归来,双成倚槛春心醉。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,


千秋岁·苑边花外 / 雀峻镭

能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。


从岐王过杨氏别业应教 / 钟癸丑

若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 宇文婷玉

一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈


赠道者 / 令狐闪闪

"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"


敝笱 / 宗政辛未

"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 漆文彦

搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。


大雅·民劳 / 水谷芹

古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"


野居偶作 / 悟飞玉

伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)