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商颂·那

宋代 / 赵淦夫

望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"


商颂·那拼音解释:

wang shan duo yi shu .nong shui ai lin chi .yuan bei deng lou shi .qian yin dao ying kui .
xuan zheng cha nen ye .pian ba liu chang tiao .bian yu wang gui lu .fang zhi yin yi zhao ..
yi zuo gong yan yu .lian chu miao chang cheng .liao feng du ying she .ling lu chu lan ying .
yin shuo yao ji an qi zhu .zhu ren fang huo fan jian yi .chen gui long di shuang chi chui .
pi pa xian duan yi ping wei .ren jian you meng he zeng ru .quan xia wu jia qi shi gui .
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
.gao gao dong ri guang .ming nuan zhen ke ai .yi ta xiang yang zuo .yong qiu reng jie dai .
lian jun shi si yong .zeng wo bi ru fei .hui qian zhu ling chang .pian pian ru jin wei ..
.xiao lai tong zai qu jiang tou .bu sheng chun shi bu gong you .
yu fang lu feng xia .jie shi wei ju shi .shan bei yu shan dong .wang lai cong ci shi ..
yu kuang ou si zhi .jing pi fei gan jiao .yi wei hao fa wu .shi zai shan chuan yao .
jiu shi si liang zai yan qian .yue guo feng jiang tun bi hai .hang cheng lou ge ru qing yan .
gui qi tian shi jing .jia li yi yin du .gou jian yi feng ba .xi shi jiu su shu .
jiong fen liao hai qi .xian ta luo yang chen .tang shi quan you wo .huan jun bai ma jin ..

译文及注释

译文
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它(ta),就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
天命从来反复无(wu)常,何者受惩何者得佑?
炎凉几度(du)变(bian)化,九州几乎崩溃。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
如果织(zhi)(zhi)女不是见到牛郎她会怎么样(yang)?我愿意与织女共同弄梭织布。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
我与野老已融(rong)洽无间,海鸥为何还要猜疑?
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨(yuan)思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。

注释
⑵梅天:即黄梅天,指春夏之交江淮流域梅子黄熟时期阴雨连绵的天气。
期行: 相约同行。期,约定。
⑴《使至塞上》王维 古诗:奉命出使边塞。使:出使。
相亲相近:相互亲近。
⒀垤(dié):小土丘。
3. 红楼:华美的楼房,多指女子的住处。
⒂金缕(lǚ):指嫩黄色的柳条。化用白居易《杨柳枝词》:“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。”
污:污。

赏析

  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  锦水汤汤,与君长诀!
  有人认为,也许是在李白(li bai)年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小(da xiao)日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的(ai de)悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人(lu ren)绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎(shou lie)藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

赵淦夫( 宋代 )

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简 介

赵淦夫 赵淦夫,学者称南坡先生,东阳(今属浙江)人。彦秬子。幼承家学,屡辞徵辟。有《南坡笔录》,已佚。事见清道光《东阳县志》卷一八《赵彦秬传》。

江楼旧感 / 江楼感旧 / 柳桂孙

"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。


听筝 / 刘言史

怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 孙璜

一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。


秋日三首 / 嵇璜

唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,


严郑公宅同咏竹 / 连久道

唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。


临湖亭 / 赵夔

旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"


菩萨蛮·题画 / 王日杏

何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 杨汝燮

石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。


高祖功臣侯者年表 / 释正韶

"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。


守岁 / 姚学程

故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。