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菩萨蛮·芭蕉

元代 / 梁德裕

千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"


菩萨蛮·芭蕉拼音解释:

qian nian long shu he ren ku .ji mo cang tai nei shi bei ..
bi cai han reng jie .jin bo ye zhuan qing . ..li e
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
bu ci geng zhu xing huan zui .tai yi dong feng gui meng pin ..
.tian gao shuang qi jing .chi jing hu xi qing .shan lie qian zhong jing .he liu yi dai ming .
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
min wang mei jin qiu xian zhi .wei xu tao gong jie yin huan ..
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .
qiong shi peng lai si jiu yin .pu chuang chuan hu xiao ming meng ..
sui zhuang shu guo san qiu se .nan ru bin feng qi yue shi ..
yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
.li qing zhe yang liu .ci bie yi chun zai .han lu dong li yan .fan xiang nan pu bei .
ci de ming hun bie .gui lai hua yi xin .fen ming yi zhi gui .kan dong chu jiang bin ..

译文及注释

译文
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出(chu)令尹子文?
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
四方中外,都来接受教化,
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿(lv)色的(de)苔藓(xian)。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一(yi)起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋(qiu)一样,令人心意凄迷(mi)。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。

注释
⑦贾(gǔ)客:商人。
⑶捷慑逐物:急切而唯恐落后地追逐名利权势。
(13)亲,吴三桂亲属。吴三桂降清后,李自成杀了吴父一家。
〔30〕凛(lǐn)然,严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”,意同“飘然”,高远之貌。节概,节操气概。去就,辞官隐居和出仕为官。分,分别。
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译
⑴遇:同“偶”。

赏析

  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代(yi dai)代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的(du de)和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  【其四】
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去(wang qu),只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信(zhuo xin)陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

梁德裕( 元代 )

收录诗词 (1768)
简 介

梁德裕 唐易州易县人。玄宗开元中,任左监门率府兵曹参军。天宝初,任国子监四门助教。仕途不得意,乃作《感寓》二首,以抒怀才不遇之情。

清明日狸渡道中 / 铎乙丑

麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。


题诗后 / 程黛滢

高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
雨散云飞莫知处。"
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。


西江月·别梦已随流水 / 凌舒

"成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。 ——裴度
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)


鹧鸪天·赏荷 / 太史治柯

鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。


贺新郎·送陈真州子华 / 费协洽

玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。


立秋 / 张简志永

"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"


殿前欢·大都西山 / 业丙子

句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。


采莲词 / 乌孙亦丝

"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
扫地待明月,踏花迎野僧。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。


九日寄岑参 / 壤驷平青

鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,


绝句 / 贡阉茂

百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"