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戏赠友人

近现代 / 张说

门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,


戏赠友人拼音解释:

men qian you shi chang an dao .wu fu hui che xia bi shi ..
huang jin han bo zi tan cao .xian suo chu zhang diao geng gao .
zi cong liang niao ming .guo luan lei sheng shou .gui shen pa chao yong .zao hua jie ting liu .
.yi xi chu ji di .ge yi shao nian cheng .jun yi shi sheng xu .wo chi qing ru bing .
.ting wan chu bian se .lin qiu wei you sheng .jin shuai you qiang xiao .lian jiong que duo qing .
gu tuo xi er tong .wu zhe wu rou ke .ming nian jie qi shi .lei lei chong ru jia ..
bing shuang wei zhi zhu tong yan .tao cang xiu jiu chuan zhen lu .bian hua rong ku shi xiao huan .
.chen ke kuang shi xun .huan guo zhi cheng yin .lao ma you zhi lu .lei tong yu pa ren .
xi fang jue hu li qi qi .fu wei ya .zao wei chi .tou xi sheng .shi feng shi .
ti ying lv shu shen .yu yan diao liang wan .bu sheng chu men xing .sha chang zhi jin yuan .
lv shui jie lv yu .bai bo sheng bai gui .ming ming bao jing zhong .wu wu tian zhao qi .
zui yi guo shi liu yan chu .yan ge cui jiu hou ting shen ..
he shui you you shan zhi jian .wu you ba mei shu huai bao .yi tong yin neng wen .

译文及注释

译文
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的(de)花(hua)瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种(zhong)凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又(you)归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
记得当初画屏前相遇(yu)。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠(mian),来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃(du)信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。

注释
菇蒲:水草。菇即茭白。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允:郭攸之、费祎是侍中,董允是侍郎。侍中、侍郎,都是官名。
②鲍浩然:生平不详,词人的朋友,家住浙江东路,简称浙东。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
22.江干(gān):江岸。

赏析

  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  此诗共六(gong liu)章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创(kai chuang)基业的史实。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整(gong zheng),色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

张说( 近现代 )

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简 介

张说 张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

清江引·春思 / 陈翰

酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。


赵将军歌 / 郭昭干

故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。


少年行二首 / 释了惠

鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
贤女密所妍,相期洛水輧。"


摽有梅 / 李泌

"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,


秋闺思二首 / 张汝秀

"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。


国风·郑风·遵大路 / 赵夔

日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"


西施 / 杜秋娘

君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。


唐临为官 / 张弘道

鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
寄声千里风,相唤闻不闻。"
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。


唐多令·寒食 / 柯梦得

一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 张洵佳

苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。