译文
有一个名字叫工之侨的(de)人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如(ru)金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
和尚秘演(yan)和曼(man)卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高(gao)。两个人相处(chu)融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又(you)都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
登上这座(zuo)楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
注释
④纶:指钓丝。
2、疏篱:稀疏的篱笆。
就国,回自己的封地。国,指孟尝君的封地薛。
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。
(7)颛顼:音专须,即高阳氏,黄帝之孙。
就:本义为“接近”此指“得到”。