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越中览古

两汉 / 秦源宽

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"


越中览古拼音解释:

.ri yong shi he zhuan .yin pi ji zuo chan .ci sheng huan ke xi .yu shi bu xiang bian .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
wo li long she zhi shang luan .qun xun qian fu bu jiang nan .
.er xiu cai .er xiu cai xi fei xiu cai .fei xiu cai xi shi xian cai .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
bai shou tou tuo li jian wei .lv xiang qu chi pei yi shao .ji hui rong mu jie xuan hui .
.tian mu lian tian bo xiu qi .zheng rong zuo qi xin cheng di .de men zhong xiu guang sheng shi .
.ji cui beng yi pu .hong xia bi wu kai .fang xun ci jing qu .mo wen ji shi hui .
wei sheng neng shi jian hao yi .huo ci ling piao yuan xiang yi .xian hou yu tie ren man chuan .
fei se fei kong fei bu kong .kong zhong zhen se bu ling long .
mo guai chu lai duo yi qi .cao shu zeng yue sheng ming jun ..

译文及注释

译文
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声(sheng),妇女拍孩子的(de)(de)声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们(men)的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把(ba)路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
  皇帝看到我(wo)是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂(tang)恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。

注释
④乾坤:天地。
造次:仓促,匆忙。
⑼〔无他〕没有别的(奥妙)。
⒄翡翠:水鸟名。
(13)审视:察看。
⑼周道:大道。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。

赏析

  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回(sha hui)山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依(yi yi)不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以(run yi)为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人(de ren)已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望(zhan wang)弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

秦源宽( 两汉 )

收录诗词 (2444)
简 介

秦源宽 秦源宽,字未能,号岵云,无锡人。癸未进士,考授中书舍人。源宽幼孤,性至孝。

阮郎归·美人消息隔重关 / 钟政

愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,


七绝·为女民兵题照 / 黄子行

一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。


剑客 / 述剑 / 释守智

满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女


春日行 / 赵虞臣

墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。


禹庙 / 刘升

饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。


送毛伯温 / 邢定波

"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。


红线毯 / 陈惇临

"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
青山白云徒尔为。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,


贺新郎·和前韵 / 赵闻礼

夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。


更衣曲 / 法乘

寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。


谒金门·帘漏滴 / 施绍莘

"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。