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一落索·眉共春山争秀

清代 / 苏晋

草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。


一落索·眉共春山争秀拼音解释:

cao shi ying jiang huo .jin qiao shui hai shang .hui kan gu gong liu .qiao cui bu cheng xing ..
fu rong shi er chi xin lou .zhan bo san qian guan ding xiang ..jian .jiao shi bi cheng ...
.shuai bing ku ben zou .wei chang zhui jiu you .he yan wen qiao cui .ci ri zhu fang zhou .
piao piao cui yu bao .yan ying hong ru ming .lan she yuan bu san .guan xian xian zi qing .
.yuan ai dong guang xian .ping lin ruo mu jin .yi cheng xian jian ri .bai li zao jing chun .
xin ge shan wu .xian zhu cu xi .huang yan zhi ren .zi qu qi du xi ..
.chun cheng xian wang ai qing tian .he chu feng guang bu yan qian .han shi hua kai qian shu xue .
dai xue shang ping hun jia bi .zhu yan xi yue gong wang ji ..
zi kui fei xian lv .he yan jian dao xin .you zai su shan kou .lei yu ye shen shen ..
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
mao wu chang huang jun .jin li sheng bai hua .you fen wu chu fang .kong shi ru yan xia ..
yu le jin an ji yi yuan .zhui ben huo shou you shui zhi .zhong shen li shang shi jun cao .
qiu feng yi ye zhi .chui jin hou ting hua .mo zuo jing shi bie .xi lin shi song jia .
.xie xiang yuan xi shi jing xie .zhi jun xi yin zan wei jia .you shi chu guo xing fang cao .
.ying jiang qing jing jie xin qi .you gong yang he dao jun shi .jiang lao wen nian xu suan zi .
.shang shan lu jie yu shan shen .gu mu cang ran jin he yin .

译文及注释

译文
其二:
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
爱情的(de)(de)种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上(shang)一(yi)面也已经是夜深时分。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实(shi)施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂(chui)鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼(yan)望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。

注释
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
(93)安:安于死,即视死如归之意。
⑺油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."
蹇,这里指 驴。
急于星火:于星火急。于:比 星火:流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。
⑶浑邪(yé)王:据《史记·匈奴列传》所载:“浑邪王杀休屠王,并将其众降汉。”
[23]“主上”二句:桓宽《盐铁论·刑德》:“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟,这里指能吞舟的大鱼。

赏析

  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风(de feng)格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人(gan ren)。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小(xiao)、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事(yi shi),张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情(de qing)味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的(huo de)慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

苏晋( 清代 )

收录诗词 (5969)
简 介

苏晋 苏晋(676—734),数岁能属文,作《八卦论》。吏部侍郎房颖叔、秘书少监王绍,见而叹曰:“后来之王粲也。”应进士,又举大礼科,皆上第。先天中,累迁中书舍人,崇文馆学士。明皇监国,每有制命,皆晋及贾曾稿定。数进谠言,以父珦年老,乞解职归侍。开元十四年,为吏部侍郎。知选事,多赏拔。终太子左庶子。诗二首。李适之与贺知章、李琎、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂,共尊为“饮中八仙”。

秋浦感主人归燕寄内 / 陈楚春

鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 邓朴

"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。


登嘉州凌云寺作 / 张贾

失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。


七律·和郭沫若同志 / 何乃莹

为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。


大叔于田 / 雍陶

早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
时无青松心,顾我独不凋。"
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。


病起荆江亭即事 / 莫宣卿

"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 陈元荣

人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
"此□风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"


横江词·其三 / 王柏心

"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"


就义诗 / 韦青

"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"


题秋江独钓图 / 刘子壮

"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。