译文
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的(de)(de)(de)鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
妖人夫(fu)妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
一个(ge)人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
汉王今天掌(zhang)秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
注释
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
庶:庶几,或许,表示希望或推测
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。
20.坐:因为,由于。
⑷汉:一作“楚”;连:一作“流”。
⑷浔阳江上:白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。“这两句说自己象白居易那样听琵琶后落泪伤心。