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品令·茶词

近现代 / 蔡惠如

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"


品令·茶词拼音解释:

shi yu zhan jing ni .cheng qing luo yang shui .liu he sa lin yu .wan wu wu diao ku .
.yan gong wei han jiang .wu de feng wen si .li yong jing rong mang .ying tu ye sheng yi .
.wei zheng xin xian wu zi xian .chao kan fei niao mu fei huan .
bai sha liu yue se .lv zhu zhu qiu sheng .que xiao yan tuan shang .yu jin du shan ming ..
qian men hou xiao fa .wan jing bao chun sheng .tu you zhi yin shang .can fei gao he ming ..
.luan nai feng zhi zu .ao xiang zi yun ni .wen zhang hui wu se .shuang zai qiong shu qi .
luo du you yan di .qian li ji fang fei .jin chao zhang tai bie .yang liu yi yi yi .
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
diao san min li kuo .cui yi zhong mu shuai .lou zhong yi chang xiao .ce chuang qi liang si ..
.tian zi rui zhu gong .lou tai bi luo tong .yu you jie han man .zhai chu ji kong dong .
wo bing su song shan .cang mang kong si lin .feng yun ji zhuang zhi .ku gao jing chang lun .
.bao di lin dan ye .xiang tai kan bi yun .he shan tian wai chu .cheng que shu zhong fen .
can cha tai xie ru yan xiao .lin jian hua za ping yang wu .gu li ying he nong yu xiao .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
.xi yu cong bu diao .jing sui lv huai yuan .nian er chang xiang shi .he shi fan gu yuan .
gu si yin qing ming .kong zhong han qing xi .cang tai jue xing jing .fei niao wu qu ji .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
ze yao zi qi mao .qi ran cha ou xin .yin ye jin mei shou .can he jie ti ping .
.ba jiao nan xing yuan .chang jiang wan li sui .bu cai gan zhe qu .liu shui yi he zhi .
bie qing wu yuan jin .dao bie fang chou yu .shu xiang gu ren yan .nai zhi bei feng yu ..

译文及注释

译文
  何易于,不(bu)知(zhi)是什么地方人和通过什么途径做官的(de)。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以(yi)担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下(xia)草地尽头是你征程。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪(xue)飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
当年相识不见,午(wu)时梦回茶前,谁人共话当年?

注释
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。
(16)务:致力。
徙居:搬家。
82、贯:拾取。
绝国:相隔极远的邦国。

赏析

  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而(jing er)缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天(dui tian)文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间(xing jian),与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

蔡惠如( 近现代 )

收录诗词 (1462)
简 介

蔡惠如 蔡惠如(1881—1929),台湾台中人,日本统治台湾时期着名反日爱国诗人。家境殷实,受到良好的传统文化教育,曾参与对日本殖民统治的政治抗争。不仅是台湾新文化运动和民族运动的优秀领导人,而且与林献堂、林幼春被合称为 “既具旧学素养、又具现代思想”的三人。诗词都为旧体,却能表达爱国民主的新思想、新感情。作品辑为《铁生诗抄》。代表作 《狱中词》。

破阵子·春景 / 李钧

"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,


叠题乌江亭 / 谷继宗

一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。


登鹳雀楼 / 元万顷

"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。


落日忆山中 / 李栖筠

更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。


清平乐·会昌 / 炤影

薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
肃杀从此始,方知胡运穷。"
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。


上书谏猎 / 柴夔

"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"


石苍舒醉墨堂 / 徐以诚

天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。


咏怀八十二首·其七十九 / 释可湘

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。


王孙满对楚子 / 徐文泂

"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 广印

愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。