元夕无月
"松老秋意孤，夜凉吟风水。山人在远道，相忆中夜起。
朝日诏书添战马，即闻千骑取河湟。
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
紫陌悠悠去，芳尘步步清。澹台千载后，公正有遗名。"
"远戎兵压境，迁客泪横襟。烽堠惊秦塞，囚居困越吟。
"忆师眠复起，永夜思迢迢。月下门方掩，林中寺更遥。
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
"老僧何处寺，秋梦绕江滨。独树月中鹤，孤舟云外人。
太湖石上镌三字，十五年前陈结之。"
"报功严祀典，宠诏下明庭。酒气飘林岭，香烟入杳冥。
元夕无月拼音解释:
.song lao qiu yi gu .ye liang yin feng shui .shan ren zai yuan dao .xiang yi zhong ye qi .
chao ri zhao shu tian zhan ma .ji wen qian qi qu he huang .
.yi jian xin yuan duan bai you .yi zhi shen shi liang you you .
zi mo you you qu .fang chen bu bu qing .dan tai qian zai hou .gong zheng you yi ming ..
.yuan rong bing ya jing .qian ke lei heng jin .feng hou jing qin sai .qiu ju kun yue yin .
.yi shi mian fu qi .yong ye si tiao tiao .yue xia men fang yan .lin zhong si geng yao .
dai wo shou dong jun .qi ran huai suo qin .sui fei shi jun mian .zi wei zhi jun xin .
.lao seng he chu si .qiu meng rao jiang bin .du shu yue zhong he .gu zhou yun wai ren .
tai hu shi shang juan san zi .shi wu nian qian chen jie zhi ..
.bao gong yan si dian .chong zhao xia ming ting .jiu qi piao lin ling .xiang yan ru yao ming .
译文及注释
译文
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上(shang)或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一(yi)俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山(shan)(shan)。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你(ni)安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
我并不难于与你别离啊(a)，只是伤心你的反反复复。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
注释
（6）钻龟、祝蓍（shī）：古人因迷信而占卜的方法，钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶，或拿蓍草的茎占卜吉凶。这里是指求签问卜。蓍，多年生草本植物，全草可入药，茎、叶可制香料。
13．五白、六博：皆为古代博戏。
(3)屡空：食用常缺，指贫穷。既有人：指颜回。《论语·先进》：“子曰：回也其庶乎，屡空。”
9、忍：不忍，怎忍。此句为问句。
（4）杜子：杜甫自称。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。
15.担囊：挑着行李。行取薪：边走边拾柴。
赏析
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面(mian)，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载：“上所自造赋二篇。”颜师古注云：“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》，而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录，印证汉武帝的今存作品，不难发现汉武帝不仅好辞赋，而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
尾联承接上联，继续推进，描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒，能更几回眠？”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故：“孔文举（即孔融）有二子，昼日父眠，小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家，建安七子之一，字文举，诗文皆善，为人恃才负气，狂放不羁。这里以孔文举比张旭，足见推重之意。但这一联写张旭生活情形，不是平直叙述，而是以问句出之，显得格外亲切。意思是：您老人家床头那壶酒，怕会被家中子、孙偷喝吧，能伴您几次醉眠呢？意思已略带调侃，但又极有分寸，包涵着丰富的意蕴。一方面，表现张旭平时经常醉眠，形象更为生动可感。另一方面，诗人在老前辈面前(mian qian)竟然开起玩笑来，这位老前辈的豁达可亲自然可以想见，而诗人自己的天真发问，也愈显得醉态淋漓(lin li)。至此，宴席间的热烈气氛，宴饮者的融洽关系，皆如在目前。这是以醉写醉，以自己的旷放衬托张旭的旷放，使题目中的“醉后”二字，得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象，跃然纸上。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
一首平白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知(bu zhi)道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生(min sheng)于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则，赞扬了建武、永平的盛世，以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾，对西都宾先予称赞，再予批评，行文摇曳多姿，善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较：“且夫辟界西戎，险阻四塞，修其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑？秦岭九崚，泾渭之川，曷若四渎五岳，带河泝洛，图书之渊？建章、甘泉，馆御列仙，孰与灵台、明堂，统和天人？太液、昆明，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富？游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚，建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”，点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题；“图书之渊”、“道德之富”，是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分：“子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；识函谷之可关，而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦（实际上是代指前汉）和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一(quan yi)样。但整个说来，班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然，且富于情态，长于韵味。
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生(jia sheng)动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出(fei chu)来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载：“上所自造赋二篇。”颜师古注云：“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》，而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录，印证汉武帝的今存作品，不难发现汉武帝不仅好辞赋，而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
尾联承接上联，继续推进，描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒，能更几回眠？”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故：“孔文举（即孔融）有二子，昼日父眠，小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家，建安七子之一，字文举，诗文皆善，为人恃才负气，狂放不羁。这里以孔文举比张旭，足见推重之意。但这一联写张旭生活情形，不是平直叙述，而是以问句出之，显得格外亲切。意思是：您老人家床头那壶酒，怕会被家中子、孙偷喝吧，能伴您几次醉眠呢？意思已略带调侃，但又极有分寸，包涵着丰富的意蕴。一方面，表现张旭平时经常醉眠，形象更为生动可感。另一方面，诗人在老前辈面前(mian qian)竟然开起玩笑来，这位老前辈的豁达可亲自然可以想见，而诗人自己的天真发问，也愈显得醉态淋漓(lin li)。至此，宴席间的热烈气氛，宴饮者的融洽关系，皆如在目前。这是以醉写醉，以自己的旷放衬托张旭的旷放，使题目中的“醉后”二字，得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象，跃然纸上。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
一首平白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知(bu zhi)道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生(min sheng)于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则，赞扬了建武、永平的盛世，以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾，对西都宾先予称赞，再予批评，行文摇曳多姿，善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较：“且夫辟界西戎，险阻四塞，修其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑？秦岭九崚，泾渭之川，曷若四渎五岳，带河泝洛，图书之渊？建章、甘泉，馆御列仙，孰与灵台、明堂，统和天人？太液、昆明，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富？游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚，建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”，点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题；“图书之渊”、“道德之富”，是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分：“子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；识函谷之可关，而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦（实际上是代指前汉）和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一(quan yi)样。但整个说来，班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然，且富于情态，长于韵味。
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生(jia sheng)动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出(fei chu)来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
创作背景
公元805年，柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员，但没有任何权力、不能过问政事，实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟，柳宗元在此整整住了十年。其间，柳宗元随遇感怀，发愤读书，寄情山水，创作了大量的诗歌散文；其中，著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的，《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机，运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇，属于山水游记。
舒雄( 魏晋 )
收录诗词 (8264) 首
简 介
舒雄 舒雄，歙县（今属安徽）人。雅弟。太宗端拱二年（九八九）进士（《宋史》卷四四一《舒雅传》）。官尚书郎（明弘治《徽州府志》卷七），知泉州（《舆地纪胜》卷一三○）。仁宗天圣中知建宁府（明嘉靖《建宁府志》卷五）。
韦处士郊居
黛润沾新雨，斑明点古苔。未曾栖鸟雀，不肯染尘埃。
嫩畏人看损，鲜愁日炙融。婵娟涵宿露，烂熳抵春风。
乐天乐天，可不大哀。而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；
古寺杉松出，残阳钟磬连。草庵盘石上，归此是因缘。"
"晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
可惜班皮空满地，无人解取作头冠。"
为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。"
与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。
浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
但见野中坟，累累如青螺。凉风日摇落，桑下松婆娑。
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
归路旧侣尽，故乡回雁新。那堪独惆怅，犹是白衣身。"
带云犹误雪，映日欲欺霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
花树不随人寂寞，数枝犹自出墙来。"
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
桂州腊夜
"平楚起寒色，长沙犹未还。世情何处淡，湘水向人闲。
"泉眼高千尺，山僧取得归。架空横竹引，凿石透渠飞。
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
去马朝常急，行人夜始闲。更深听刁斗，时到磬声间。"
"杨柳已秋思，楚田仍刈禾。归心病起切，败叶夜来多。
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。（《唐语林》）。"
"圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。
"金钗沦剑壑，兹地似花台。油壁何人值，钱塘度曲哀。
谢亭送别
置榻素屏下，移炉青帐前。书听孙子读，汤看侍儿煎。
买地不惜钱，为多芳桂丛。所期在清凉，坐起闻香风。
人间欢乐无过此，上界西方即不知。"
尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势，
"嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫回。
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。磬疏闻启梵，钟息见安禅。
自从为客归时少，旅馆僧房却是家。"
莫引美人来架下，恐惊红片落燕支。"
游山西村
"江上西风一棹归，故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸，
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部，古闻此地为渠搜。
"叠石状崖巘，翠含城上楼。前移庐霍峰，远带沅湘流。
"古鉴含灵气象和，蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识，
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿，回车二麦绕山黄。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载，百口无虞贵万金。
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮，龙池春水绿生波。
"蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
抛球乐·晓来天气浓淡
以此聊自足，不羡大池台。"
往往为余言，呜咽泪双滴。况当近塞地，哀吹起边笛。
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问，药饵无徵待诏愁。
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。
金舆远幸无人见，偷把邠王小管吹。"
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
"万丈只愁沧海浅，一身谁测岁华遥。
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
蝶恋花·春涨一篙添水面
三千里外一微臣，二十年来任运身。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
老岂无谈笑，贫犹有酒浆。随时来伴侣，逐日用风光。
达哉达哉白乐天。"
"栋宇非吾室，烟山是我邻。百龄惟待尽，一世乐长贫。
嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。
"幽栖一亩宫，清峭似山峰。邻里不通径，俸钱唯买松。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网，万条新景作愁笼。
斋中读书
转规回绣面，曲折度文身。舒散随鸾吹，喧唿杂鸟春。
"夜睡常惊起，春光属野夫。新衔添一字，旧友逊前途。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰，日前鱼甲动金文。
九原可作吾谁与，师友琅琊邴曼容。
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
百花时节教人懒，云髻朝来不欲梳。"
上山方觉老，过寺暂忘愁。三考千馀日，低腰不拟休。
"几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。
清平乐·留人不住
门前为报诸少年，明日来迟不堪折。"
天机杳何为，长寿与松柏。"
"离鸿声怨碧云净，楚瑟调高清晓天。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
冲网忽见羁，故山从此辞。无由碧潭饮，争接绿萝枝。"
心期共贺太平世，去去故乡亲食薇。"
"由钓起茅亭，柴扉复竹楹。波清见丝影，坐久识鱼情。
宁似九州分国土，地图初割海中流。"
百忧集行
上皇一御含元殿，丹凤门开白日明。"
"皇恩特许拜杭坛，欲谢旌旄去就难。
"晚市人烟合，归帆带夕阳。栖迟未归客，犹着锦衣裳。
酝酒寒正熟，养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣，偃息早已眠。
"适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过，
"玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。
今日王孙好收采，高天已下两回霜。"
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"