横塘
"东洛幽闲日暮春，邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似，
吾将终老乎其间。"
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
"谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
"年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，
"雨露难忘君念重，电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发，
石净山光远，云深海色微。此诗成亦鄙，为我写岩扉。"
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫，柴门无事日常关。
唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台。"
横塘拼音解释:
.dong luo you xian ri mu chun .yao huan duo shi bai tou bin .guan ban zhu zi duo xiang si .
wu jiang zhong lao hu qi jian ..
.chang ai xian du shan .qi feng qian ren xuan .tiao tiao yi he jiong .bu yu zhong shan lian .
.xie gong ri ri shang li bie .you xiang xi tang song a lian .
.nian yan lao shao yu jun tong .yan wei quan hun er wei long .fang zui wo wei chun ri ban .
.yu lu nan wang jun nian zhong .dian pao yi mie qie shen qing .jin dao yi ti tou ran fa .
shi jing shan guang yuan .yun shen hai se wei .ci shi cheng yi bi .wei wo xie yan fei ..
du juan hua fa du juan jiao .wu jiu hua sheng wu jiu ti .
shen wai fu ming zong shi xian .zhu jing you shi feng wei sao .chai men wu shi ri chang guan .
wei you xiu yi zhou zhu shi .du jiang zhu yu gua xi tai ..
译文及注释
译文
我不能承受现在的(de)体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
我想到草(cao)木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
作为君王不容易，当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任，就会被猜疑，引起祸患。周公辅佐成王，推心为王室效力，只因为他曾祭告太王、王季、文王，要求代武王死这件事，就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法，就到东方避祸三年，在外躲避漂流，他每每想起这件事，常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵，上天警告周成王。大(da)雷电时(shi)，风拔掉了大树，吹倒了秋(qiu)天的庄稼，天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公，周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌，但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐，分别后不要相互遗忘。
春(chun)光里中空的《竹》李贺 古诗子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……
金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽(jin)头呢？雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。
红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书，但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影，有谁来为我传达相思的情愫。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
注释
⑶鼙：军中所用小鼓。悲：形容鼓声紧急，有酣畅之意。绝漠：遥远的沙漠之地。
[1]冷泉亭：在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
分携：分手，分别。
⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”这里代指前线。
得性：《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传：“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
业：功业。
赏析
最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿，承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨，在文势上，这两句稍作顿挫，用以托住“南中”二句陡然急转之势(zhi shi)，并暗示官场的荣辱无常，增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句，并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道：何时能走向返回故乡的路呢？“行剪故园莱”，与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义，都是要归(gui)隐田园的意思。从文势上来说，最后六句浑然一体，同时又有内在的节奏(zou)。比之于水势，“南中”二句似高江急峡，大起大落，“鬒发”二句江面渐宽，水势渐缓，至末两句化成一片汪洋，隐入无边的平芜之中。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开(cong kai)头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
在对话中，宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比，增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动：“定伯担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上，生动逼真。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
这篇诗歌虽然采取了杂言形式，但是由于用字简练，句子长短相济，读来有顿挫流离之感。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
在各景点中，以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变，从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物，又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继(jie ji)承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜(hong xian)血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
这则寓言在写作上，有两个显著的艺术特色：
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开(cong kai)头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
在对话中，宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比，增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动：“定伯担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上，生动逼真。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
这篇诗歌虽然采取了杂言形式，但是由于用字简练，句子长短相济，读来有顿挫流离之感。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
在各景点中，以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变，从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物，又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继(jie ji)承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜(hong xian)血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
这则寓言在写作上，有两个显著的艺术特色：
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
创作背景
《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间，作者家居之时。此乃怀忆旧人之作，抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。
吴敏树( 明代 )
收录诗词 (1777) 首
简 介
吴敏树 （1805—1873）清湖南巴陵人，字本深，号南屏。道光十二年举人，官浏阳训导。以不能行其志，自免归。论文章不依附桐城派，谓当博取之于古书，欲自归有光、欧阳修上规司马迁。所作长于叙事。亦善书法，曾国藩称其字字如履危石，落纸乃迟重绝伦。有《柈湖诗文集》。
九日登清水营城
"凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
愿得青芽散，长年驻此身。"
卷帘天色静，近濑觉衣单。蕉叶犹停翠，桐阴已爽寒。
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
今古几辈人，而我何能息。"
云开孤鸟出，浪起白鸥沈。更作来年约，阳台许伴寻。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟。
山中问答 / 山中答俗人问
吟君白雪唱，惭愧巴人肠。"
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
"绝妙江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。
"玉烛将成岁，封人亦自歌。八方沾圣泽，异亩发嘉禾。
树宿山禽静，池通野水遥。何因同此醉，永望思萧条。"
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
漂母乡非远，王孙道岂沉。不当无健妪，谁肯效前心。"
"翠羽长将玉树期，偶然飞下肯多时。
疏影·苔枝缀玉
嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。"
女伴能来看新bE，鸳鸯正欲上花枝。"
逐吹香微动，含烟色渐浓。时回日月照，为谢小山松。"
"扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
明朝欲饮还来此，只怕春风却在前。"
忆扬州
白发不能容相国，也同闲客满头生。"
引水多随势，栽松不趁行。年华玩风景，春事看农桑。
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
恩荣不可恃，天道归寸管。老如影随人，时若车下坂。
"万里穷秋客，萧条对落晖。烟霞山鸟散，风雨庙神归。
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
霜月
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。"
"七年为少傅，品高俸不薄。乘轩已多惭，况是一病鹤。
却愁仙处人难到，别后音书寄与谁。"
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
问吏儿孙隔，唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔，语默过悲忧。
纵令记得山川路，莫问当时州县名。"
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
今日一杯成远别，烟波眇眇恨重重。"
诉衷情·乔家深闭郁金堂
我心知已久，吾道无不可。所以雀罗门，不能寂寞我。"
经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
"石桥寺里最清凉，闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬，
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
"开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。
别绪长牵梦，情由乱种愁。却嫌风景丽，窗外碧云秋。"
子夜四时歌·春林花多媚
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
鸦噪更漏飒，露濡风景鲜。斯须不共此，且为更留连。"
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚，鬼掣红光噼划揁.
僧仪又入清流品，却恐前生是许询。
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。可怜游赏地，炀帝国倾亡。
"长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月，
终南山
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
苏武节旌尽，李陵音信稀。花当陇上发，人向陇头归。
至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
功成者去。君何嗟嗟，独不闻诸道经：我身非我有也，
樯烟离浦色，芦雨入船声。如疾登云路，凭君寄此生。"
"结得随缘伴，蝉鸣方出关。新经译旧寺，故国与谁还。
"何处销愁宿，携囊就远僧。中宵吟有雪，空屋语无灯。
金盏子·赋秋壑西湖小筑
我来穿穴非无意，愿向君家作壁鱼。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
"野寺孤峰上，危楼耸翠微。卷帘沧海近，洗钵白云飞。
"至公平得意，自喜不因媒。榜入金门去，名从玉案来。
宴赏军容静，登临妓乐随。鱼龙听弦管，凫鹤识旌旗。
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
"雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。
碧石当莎径，寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏，清绝是知音。
八归·秋江带雨
曾随阿母汉宫斋，凤驾龙輧列玉阶。
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
如今再结林中社，可羡当年会里人。"
莫辨幽兰丛，难分翠禽翼。迟迟洲渚步，临眺忘餐食。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜，子幼能文似马迁。
"新霁飏林初，苹花贴岸舒。故乡今夜月，犹得照孤庐。
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。