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寄全椒山中道士

隋代 / 程宿

意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
"金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅,
奔尘飞箭若麟螭,蹑景追风忽见知。咀衔拉铁并权奇,
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
书观千载近,学静二毛深。忽有南风至,吹君堂上琴。"
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。


寄全椒山中道士拼音解释:

yi qi xiong hao fei fen li .jiao jin shi li heng xiang gan .ci jun qu jun zhong bu ren .
lin jie duo qian yu .yu shang ji su hui .feng yao shu shi xia .ri zhao chu ping kai .
que qiao chu jiu yan yin he .jin ye xian lang zi xing he .
.bo shi chang .di zuo chang .ding zhong guo .fu si fang .xiu ming si .cong jiu zhang .
.pi pa ma shang dan .xing lu qu zhong nan .han yue zheng nan yuan .yan shan zhi bei han .
er di zeng you sheng .san qing shi ou xian .yin zi you sheng lv .chao bi tuo liang yuan .
.jin ling yi chao hu .yu zhu ji huan zhou .lu ji wu tai cao .feng ru ying men qiu .
.jin yu cui nian ying jia jie .yu yuan xian gong dai xian chun .shu qi chu xian mei se qian .
ben chen fei jian ruo lin chi .nie jing zhui feng hu jian zhi .ju xian la tie bing quan qi .
.er shi san tu guang di xian .jun shuang kui ri chu tian zhong .shi quan shi jing heng liu yue .
shu guan qian zai jin .xue jing er mao shen .hu you nan feng zhi .chui jun tang shang qin ..
sheng fang zhi hua qia .cha su jue shi qing .tian xia chang wu shi .kong yu jin dai ming ..
gao gang di fu jiong .ruo zhi feng lv chui .fan niao yi xiang zao .feng huang an de zhi .
yin feng piao yu hu .xiang ri ying jin di .yi shi he shi du .huan jiang zeng long xi ..
shui dan san bian zheng zhan ku .xing lu nan .xing lu nan .qi lu ji qian duan .

译文及注释

译文
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
长满(man)绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我(wo)相逢时却已过了几个春天。记得从前(qian),与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
忧(you)愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊(a)。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。

注释
十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
野:野外。
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。

赏析

  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女(de nv)神。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀(jun fa),也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见(chang jian)面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

程宿( 隋代 )

收录诗词 (9576)
简 介

程宿 程宿(971—1000),字莘十,衢州(今浙江衢州开化县)人。宋太宗端拱元年(988)戌子科状元,时年仅18岁。程宿中状元后,曾权知某县簿尉,历任翰林编修、江西安抚使。咸平三年,益州兵变,死于任,谥“文熙”。

蝶恋花·侬是江南游冶子 / 乌孙忠娟

每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
喜听行猎诗,威神入军令。"
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。


赠卖松人 / 查涒滩

万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
几代传荆国,当时敌陕郛。上流空有处,中土复何虞。
王孙挟珠弹,游女矜罗袜。携手今莫同,江花为谁发。"


暗香疏影 / 束新曼

"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
"尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。
金凤凌绮观,璇题敞兰宫。复道东西合,交衢南北通。
列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。"
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
行人见月唱边歌。海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"


圬者王承福传 / 富察代瑶

岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
昔下天津馆,尝过帝子家。夜倾金屋酒,春舞玉台花。
挂冠东都门,采蕨南山岑。议道诚愧昔,览分还惬今。
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 那拉雪

"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
舞席沾残粉,歌梁委旧尘。独伤窗里月,不见帐中人。"
陌上少年莫相非。"
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
"极望涔阳浦,江天渺不分。扁舟从此去,鸥鸟自为群。


广陵赠别 / 佟佳尚斌

天马来东道,佳人倾北方。何其赫隆盛,自谓保灵长。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
六变云备,百礼斯浃。祀事孔明,祚流万叶。"
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,


金陵图 / 郁嘉荣

誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
"圣德与天同,封峦欲报功。诏书期日下,灵感应时通。
落絮缘衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。"
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。
圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,


罢相作 / 独盼晴

一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。


月夜江行寄崔员外宗之 / 子车艳青

河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
如临窃比微臣惧,若济叨陪圣主游。"
城阙雾中近,关河云外连。谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。"
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。


忆王孙·夏词 / 诸葛晓萌

"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
熟记行乐,淹留景斜。"
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
别来花照路,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。"
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
十月回星斗,千官捧日车。洛阳无怨思,巡幸更非赊。"