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武陵春·桃李风前多妩媚

金朝 / 车若水

独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"


武陵春·桃李风前多妩媚拼音解释:

du wei shi qing dao shang tou .bai ri you yu xian song ke .zi yi he chi gui feng hou .
que jing zhi ku zhe .seng xian jian sun sheng .dui yin shu sa luo .fu qi shen gu zhen .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
chou chang chun feng chu jiang mu .yuan yang yi zhi shi qun fei ..
.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
.nong shu jin hua kai hou ting .yin yan zhong san jiu wei xing .
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
gong lun tai gu tong liu zhi .yao qin bao se yu jun dan .qiong jiang yu ye quan wo zui .
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
nian hua can liang bin .jin gu juan chang xiao .wen shuo feng qian si .xin xiu bai shi qiao ..
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .
hong gui geng you kan chou chu .chuang shang chong si ji shang chen .
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..

译文及注释

译文
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的(de)(de)兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去(qu)见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘(cheng)坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠(guan),修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南(nan)平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打(da)着小船。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言(yan)语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。

注释
⒀秘精魂:隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物,但都不显现出来。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
(16)匪:同“非”,不是。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
⑤张翰:西晋文学家,吴郡吴县人。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱兴,以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。

赏析

  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘(zhu liu)邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝(xiao shi)了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用(yun yong)得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居(wang ju)所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之(tian zhi)别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面(chang mian),但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之(song zhi)悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

车若水( 金朝 )

收录诗词 (1488)
简 介

车若水 宋台州黄岩人,字清臣,号玉峰山民。车似庆孙。尝师从陈耆卿、杜范,又为王柏弟子。贾似道聘其入史馆,不赴。工古文与诗。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。

折桂令·九日 / 念癸丑

黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"


虞美人·秋感 / 司徒俊之

密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 范姜羽铮

"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。


醉赠刘二十八使君 / 不千白

因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"


东方之日 / 厚鸿晖

还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,


卜算子·席间再作 / 宰父红会

"良人的的有奇才,何事年年被放回。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。


送李少府时在客舍作 / 宗政帅

才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。


有感 / 狐宛儿

贪将到处士,放醉乌家亭。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"


摽有梅 / 尉迟巧兰

"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
今日巨唐年,还诛四凶族。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 进迎荷

德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"