首页 古诗词 丽人行

丽人行

清代 / 袁忠彻

呜唿曷归。予怀之悲。
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
景萧索,危楼独立面晴空。动悲秋情绪,当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。 临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。可惜当年,顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。无憀恨、相思意,尽分付征鸿。
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。
芳草长川。柳映危桥桥下路,归鸿飞,行人去,碧山边¤
"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,
春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人,玉鞭金勒寻胜,
惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。
湛贲及第,彭伉落驴。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,
田父可坐杀。
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
浦北归。莫知,晚来人已稀。
质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛,


丽人行拼音解释:

wu hu he gui .yu huai zhi bei .
.qun tuo bi .bu piao xiang .zhi yao shu su chang .bin yun guang .fu mian long cong .
jing xiao suo .wei lou du li mian qing kong .dong bei qiu qing xu .dang shi song yu ying tong .yu shi gu yan niao han bi .shui cun can ye wu chou hong .chu tian kuo .lang jin xie yang .qian li rong rong . lin feng .xiang jia li .bie hou chou yan .zhen lian mei feng .ke xi dang nian .dun guai yu ji yun zong .ya tai yan zi zheng huan qia .luo hua liu shui hu xi dong .wu liao hen .xiang si yi .jin fen fu zheng hong .
hua lu zhong .cao yan di .ren jia lian mu chui .qiu qian yong kun jie luo yi .
.ban tang qian ri ran lai hong .shou jin jin fang zuo ye feng .liu yang zui jie wu qiao bi .
su zhuang chou chang yi gao ge .qian li yun ying bao .cao chu qi .hua you luo .yan shuang fei .
fang cao chang chuan .liu ying wei qiao qiao xia lu .gui hong fei .xing ren qu .bi shan bian .
.kan li gan dui feng zi wu .xu ren qu .zi jia gen zu .di lei zhen dong shan tou yu .
chun wan .feng nuan .jin cheng hua man .kuang sha you ren .yu bian jin le xun sheng .
jing shui jue .xiao he he .chang xiao ren sheng neng ji he .
zhan ben ji di .peng kang luo lv .
yi xiang kan shi lao lai yi .yan kai ba an lin qing qian .lu qu lan guan ru cui wei .
ba chui lun .huan zhuo xu .gu cun yao zhi yun zhe chu .xia chang ting .lin shen du .
tian fu ke zuo sha .
.chi tang yan nuan cao qi qi .chou chang xian xiao han hen .chou zuo si kan mi .
pu bei gui .mo zhi .wan lai ren yi xi .
zhi ming zhai fu gong wang dian .lao li feng jie jing cheng ju .nv wu fen fen tang xia wu .

译文及注释

译文
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的(de)泪水。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子(zi)又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一(yi)枝梨花在雨中与我作伴。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
禾苗越长越茂盛,
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财(cai),该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过(guo)着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。

注释
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
⑸飞絮:飞扬的柳絮。辊:有本作“滚”(gǔn),翻滚,滚动,转动。轻尘:指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。
⑦登高:重阳有登高之俗。
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
4.朱家、郭解:西汉时著名游侠,见《史记·游侠列传》。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
枯桑:落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶,仍然感到风吹,海水虽然不结冰,仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。

赏析

  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与(ta yu)第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制(xian zhi)。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展(geng zhan)示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本(shi ben)来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

袁忠彻( 清代 )

收录诗词 (9769)
简 介

袁忠彻 (1376—1458)明浙江宁波人,字静思,一作号静思。袁珙子。幼承父术,精相法。永乐初,召授鸿胪寺序班,累进尚宝司少卿。正统中坐事下吏,令致仕。有《人相大成》、《凤池吟稿》、《符台外集》。

国风·郑风·子衿 / 貊寒晴

"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
南望去程何许,问花花不语。早晚得同归去,恨无双翠羽。
塞空霜木抱猿雌,草暗江南罢射麛。秦地旧归燕质子,瀛封曾畀宋孤儿。愁边返照窥墙榻,梦里惊尘丧韘觿。莫谶《白翎》终曲语,蛟龙云雨发无时。
何时闻马嘶。"
"楼下雪飞楼上宴。歌咽笙簧声韵颤。尊前有个好人人,十二阑干同倚遍。
为爱仙山绝世氛,苍苔寂寞路难分。白羊岁久浑疑石,琼树春深半是云。洗药泉香龙蜕骨,吹箫台迥鹤成群。隐文秘诀无人识,我欲相从一问君。
藓点晴偏绿,蛩藏晓竞吟。岁寒终不变,堪比古人心。
朱儒朱儒。朱使我败于邾。"


墨萱图·其一 / 左丘钰文

幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
"皇皇上天。照临下土。
"月落星沉,楼上美人春睡。绿云欹,金枕腻,画屏深。
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
以是为非。以吉为凶。
日融融,草芊芊,黄莺求友啼林前。柳条袅袅拖金线,
飧吾饭。以为粮。
深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"


金缕曲·咏白海棠 / 图门小杭

自张青幄盖馨香。白疑美玉无多润,紫觉灵芝不是祥。
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
嘉荐伊脯。乃申尔服。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,
霜满平堤柳渐凋,月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水,绝胜邻鸡报早朝。
"彼妇之口。可以出走。
天之以善。心报其德。"


洗然弟竹亭 / 那拉源

可怜圣善寺,身着绿毛衣。牵来河里饮,蹋杀鲤鱼儿。
翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,
侧堂堂,挠堂堂。
霄汉此夜中秋,银蟾离海,浪卷千层雪。此是天关地轴,
水碧风清,入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯,小屏斜¤
闲门永巷新秋里,幸不伤廉莫怕多。
行有律。吏谨将之无敌铍滑。
"汧繄泛泛。烝彼淖渊。


小雅·谷风 / 钮辛亥

蝶稀蜂散知何处。殢尊酒、转添愁绪。多情不惯相思苦。休惆怅、好归去。"
"烟水阔,人值清明时节,雨细花零莺语切,愁肠千万结¤
余所爱兮修莲,植之兮堂前。思夫君兮濂之水,濯冠缨兮叩渔舷。莲馨富兮水泥烟,欲从之兮不我贤。
攻狄不能下。垒于梧丘。"
竹树藏山石作门,鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外,老不胜官只住村。
明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。
国家未立。从我焉如。"


戏答元珍 / 节诗槐

黄昏飞尽白蝙蝠,茶火数星山寂然。"
子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
"阆风歧路连银阙,曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。
懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏,近来心更切,
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,
石窦出寒冽,湛湛天影平。处静能自洁,不汲元无声。饮之烦热除,鉴此毛骨清。寄语沈酣者,一啜当解酲。
上天弗恤。夏命其卒。
有一真人在冀川,开口持弓向外边。


望江南·咏弦月 / 弭冰真

不知苦。迷惑失指易上下。
相见更无因。"
小砌滋新菊,高轩噪暮蝉。雨声寒飒飒,雁影晓联联。
"吟缘横翠忆天台,啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去,
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,
棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
"苍翠岧峣上碧天,九峰遥落县门前。毫芒映日千重树,
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"


月夜听卢子顺弹琴 / 完颜紫玉

柳带长。小娘,转令人意伤。"
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
"双成伴侣,去去不知何处。有佳期,霞帔金丝薄,
谁说二疏闻汉代,清朝复见一人归。春山隐隐新诗社,烟水茫茫旧钓矶。逸兴欲寻芳草去,闲情秪伴白云飞。分日世路风涛里,曾似先生蚤息机。
冠佩锵锵俨致斋,清安堂上醮筵开。九霄共仰孤鸾至,万里俄看众鹤来。寥唳清音风澹荡,回旋轻羽雪毰毸。须知感召由诚敬,赞咏兼欣属上才。
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
畏首畏尾。身其余几。


秋晚宿破山寺 / 嫖敏慧

慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
"有酒如淮。有肉如坻。
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。
长铗归来乎无以为家。"
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
稽其实。信诞以分赏罚必。
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。


赋得北方有佳人 / 臧己

何其塞矣。仁人绌约。
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
契为司徒。民知孝尊弟有德。