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周颂·敬之

元代 / 丘无逸

相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。


周颂·敬之拼音解释:

xiang feng bian yi jian jia bo .geng chang ling ge bo xie ao .
qia zhi xiao e chu xue wu .ni tou jin lv ya chun shan .
chu kou ren jie xin .cao xin zi ke zhi .gu dan sui you tuo .ji hui bie wu qi .
ke hong wu dao jin .can xue shan ting xiao .zuo xiang xiu qin yu .chun ying dao liu tiao ..
yu dong chang chun feng jing xian .zhang ren si yan jiu zhi tian .
wei di jun hou yi ri en .hong la you shi huan ru meng .pian fan he chu du xiao hun .
da xian zhong bang ben .qu ji guan wu cheng .quan min qin ji zhu .zi ran guo yong bing .
wu duan hou sheng chuan zao po .yi pai qian dao qian liu sui .duo fang nao luan yuan qi si .
.chan que can cha zai shan sha .zhu jin qing li tuo guan xie .lu zhong you jiu wen yuan hui .
.gui yang xin ming xia tong chi .cai fu xing dang yu xue shi .deng di yi wen chuan mi fu .
shu shi hua dian qing bu zu .wei jiang da yi duan xiong jin .fen jing chu hui ru qie yu .
shu ying lin gu pu .chao hen zai ban shan .dong yuan gui wei de .ren ran zhi jiang guan ..
.qin xing ban zhu shi .jian fa bu zhi shui .yi dai yu gen zai .you ren de shou chi .
.dang shu yi gui lin .tao jia jie liu yin .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .

译文及注释

译文
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太(tai)模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
有的红得像朱砂,有的黑(hei)得像点点的生漆。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着(zhuo)多少悲哀。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋(wu),擦干眼泪我们聊起了我离别家(jia)乡后彼此的境况。
一双(shuang)白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。

注释
4.秋鬓:苍白的鬓发.
②朱扉:朱红的门扉。
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
⑿翡翠:鸟名。兰苕(tiáo):兰花和苕花。郭璞《游仙诗》:“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”。
⑵思纷纷:思绪纷乱。

赏析

  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言(yu yan)节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗(gu shi)中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料(ran liao),荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结(shi jie)构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

丘无逸( 元代 )

收录诗词 (6995)
简 介

丘无逸 丘无逸,一作水丘无逸。仁宗皇祐初为屯田员外郎、知梁山军。(《八琼室金石补正》卷八三)。嘉祐中为成都府路转运使(《宋诗纪事补遗》卷一六)。终知随州(《伐檀集》卷上《哭丘随州无逸》)。

赠张公洲革处士 / 叶乙丑

临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。


感遇十二首·其四 / 火晓枫

九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。


月夜忆舍弟 / 东郭涵

研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧,
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。


遐方怨·凭绣槛 / 卿玛丽

谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 查香萱

深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市,岛上潜夫醉笋庄。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 淳于艳艳

堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
美人楼上歌,不是古凉州。"
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 宰父江浩

陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,


菩萨蛮·春闺 / 图门子

"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。


劝农·其六 / 诸葛丽

"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。


新制绫袄成感而有咏 / 栾俊杰

披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,