译文
长庆三年八月十三日记。
游子生活(huo)寄托主人,言语行动必须察言观色。
南方直抵交趾之境。
然而燕昭王早就死了,还有(you)谁能像他那样重用贤士呢?
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的(de)忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治(zhi)理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
君王的大门却(que)有九重阻挡。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
注释
遗烈:前辈留下来的功业。
(4)始基之:开始奠定了基础。
198.南土:南方,指楚国。底:到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”
(7)以:把(它)
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
(8)鞵(xié)、履(lǚ):都是指鞋
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。