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兰陵王·卷珠箔

金朝 / 吴俊卿

"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"


兰陵王·卷珠箔拼音解释:

.chun ye zui yin shi li cheng .zhai gong qian yong wan ren jing .
yuan tie fang zhi zhang .she su bu dai chun .shu chao yun zhan zhan .ye hai huo lin lin .
ruo shi chou chang zhong bu duan .yi nian tian de yi sheng ti ..
ya yu dang qian lu .jing ni de yao jin .wang shi cai ye ye .bao zu yi sJ..
qi xin ru fei shi .dong bi da qiong min .dong chuan ba shi jia .yuan fen yi yan shen .
men jiong mu lin shui .chuang shen chao dui shan .yun qu ri xiang dai .mo wu xu shen xian ..
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .
.xue yong heng men shui man chi .wen lu mao hou nuan han shi .lv pei xin zhou chang chu zui .
mang mang si hai jian .ci ku wei jun zhi .qu wo si qian li .shi wo gao su shui .
ya tan you fang sheng .liao fei yi suo qin .bai tou ci bei que .cang hai shi dong lin .
shu miu pian qiu fu .shi wang yuan ting shen .xiong tui san hu jia .qun zhuo ba long xun .
mo ze xun chang tu yin li .shu nang chi bai bao jun hou ..
dong du tian ge kuang bin ke .xian bao hu shang feng yue zhi ..
xing han yang tian ge .ge zhong liao ji yan .yan wo ben ye fu .wu wei shi wang qian .
.song ji feng chu ding .qin qing ye yu lan .ou yin qun dong xi .shi bo yi sheng kan .
juan guan liang wang qu .si ren chu ke lai .xi yuan fei gai chu .yi jiu yue pei hui ..
qi wei kong xia wan .yi qu xiang lun ni .yu shi jing zhe xin .xin yuan zhi ru ci ..

译文及注释

译文
桃花带着几点露珠(zhu)。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
  我又进一(yi)步想到象我这样(yang)学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔(ba)鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿(yuan)意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
茅屋的柴门外就是(shi)一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新(xin)修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
鸾乌(wu)凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

注释
159.臧:善。
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
(14)华:花。
16.余:我
⑹日:一作“自”。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。

赏析

  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并(zhe bing)不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词(yi ci)来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流(liu)香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且(er qie)还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策(jing ce)之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿(yi)。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

吴俊卿( 金朝 )

收录诗词 (6226)
简 介

吴俊卿 吴俊卿,字仓硕,安吉人。诸生,江苏候补知县。有《缶庐集》。

正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 晏丁亥

蛰虫昭苏萌草出。"
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 碧鲁心霞

行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。


薄幸·青楼春晚 / 端木丽

人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"


朝中措·平山堂 / 丑辛亥

费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 司马重光

楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,


扬子江 / 拓跋思涵

"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 司寇松峰

金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"


钱塘湖春行 / 皇甫庚午

"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。


昭君怨·送别 / 仲孙志贤

九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
惭非甘棠咏,岂有思人不。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"


满江红·暮春 / 司徒广云

病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,