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雪窦游志

先秦 / 陈学典

去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"


雪窦游志拼音解释:

qu zhu lou tai yi ren feng .shi san tian dong an xiang tong .
.ye ke chou lai ri .shan fang mu luo zhong .wei feng sheng ye ban .ji yu xiang qiu zhong .
.you du du yao ye .ye qing shen geng xian .gao feng chui yue shu .xi lu shi hu shan .
san xiu jian lang you .jiu cheng za ba pu .ben ming ji bu xia .qi jiang dan xiang xu .
.guo luan shi wei dao bu xing .zhong xian jian si sheng mou sheng .
.pu di zhi hui shi cui dian .bi si long xi bu cheng yan .
.yan ci lv she ren kong zai .ying chu shu li ju zheng fang .
.dao lv nan liu wei nue qi .lin jia wen shuo yan yin shi .
.gao qiao yi jiu lv yang zhong .lv li you sheng yin shi feng .
yu lei li tai bai .tong di meng hao ran .li kuan bao kan yu .meng dan ni yi lian .
.xian que bai yun ju .xing zong chu qu chu .chuang zhong liao qu bi .jia shang du liu shu .
fang zhi wan zhong lu .bu bo wu hu chuan .yi xian dan ming yue .si sheng ying bai lian .
yin qin ji wo qing ming qian .jin cao wu sheng fei bi yan .chi shou he bing ji tie xuan .
san hua lou wan gua can hong .zhuo jin qiu jiang cheng dao bi .xi chuan fu lao he zi sun .
ying pa bi yan yan xia shui .fu teng ru xian yue ru gou ..
.jin shi ting rao song bie nan .ying ying la ju zhao geng lan .
lou xiang man peng hao .shui lian you yan zi ..

译文及注释

译文
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
美人儿卷起珠帘一直等(deng)待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
可进了车箱谷就难以回归了,而(er)山峰像(xiang)通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
当年长城曾(zeng)经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这(zhe)首词代替书信(xin),请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐(qi)名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。

注释
(6)王莽:西汉末年外戚,逐渐掌权后称帝,于公元九年改国号为新。祚(zuò做):皇位。
拟:假如的意思。
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。
⑽宫馆:宫阙。  
间隔:隔断,隔绝。

赏析

  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以(bing yi)「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一(de yi)(de yi)段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞(ci)祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

陈学典( 先秦 )

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简 介

陈学典 陈学典,字潜厓,广东海阳人。干隆庚子举人,官金县知县。有《小蓬亭诗草》。

诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 贯休

"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。


夜雪 / 陈供

架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。


蝶恋花·送春 / 朱元璋

"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。


逢侠者 / 郭绥之

人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 陆志

怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 黄荦

散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"


论语十二章 / 虞世基

白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 郭时亮

劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 洪瑹

"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"行人何彷徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
未得同齑杵,何时减药囊。莫言天帝醉,秦暴不灵长。"
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。


忆江南·红绣被 / 颜宗仪

持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"