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钗头凤·红酥手

宋代 / 程云

九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。


钗头凤·红酥手拼音解释:

jiu bo zhen quan zhi .zhu hou shi hu si .wu xing he qi yao .bai ri xia que li .
.ru guo deng qiao chu guo chuan .hong lou ri ri liu nian nian .
liao li gu hong gao .xiao suo bei feng fa .xue ya sai chen qing .diao luo sha chang kuo .
zhong you kong you meng .zai yin ding wu yuan .du ye xiu xing dao .xing chen jing zhao chan ..
wei jie san tai ce .gou lian si fu pang .zuo shang yi fu shuo .shi han xiao feng tang .
xiang jie ren san bai yang feng .chang sheng xi ri sui nan ban .bian kou tan tian bu yi qiong .
.han jiang jiu pai zhuan cheng lou .dong xia zhong ling di yi zhou .ren zi zhong tai fang gui sheng .
dao bing fang zhi shou shuang ren .ping jun fu jian ji chi yi .zi gu ping sheng xin bu qi .
.gu mu you qing yin .han quan you xia shen .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .
ti luo hua xia xi lai shi .ru mi wei duan zhong tian jue .mai chao xiang xiao da jie zhi .
.yi chuan cao se qing niao niao .rao wu shui sheng ru zai jia .
he shi yu pan chen wai qi .chu jun jie you li ming xin ..
.gu mu cui wei yue lu qi .ge chuan xie lu dao jin shi .

译文及注释

译文
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见(jian),远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
  从前,郑武公在申国娶(qu)了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他(ta)取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟(di)弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边(bian)和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么(me)办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什(shi)么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
有时候,我也做梦回到家乡。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼(yu)龙凶残。
灾民们受不了时才离乡背井。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。

注释
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。
(8)“藕花”二句:荷花上面点缀着露水,好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀,点缀。犹似,好似。犹与若、似意同,作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗:“生犹悬水溜,死若波澜停。”
[4]长记:同“常记”。“长记句”可能是词人对自已少女时期所作咏海棠的《如梦令》一词写作心态追忆。
91、驱骤(qū zhòu):驰骋,即奔走。
63. 筹:酒筹,用来计算饮酒数量的筹子。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。

赏析

  这组(zhe zu)咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原(qi yuan)因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉(yi chen)痛,写人传神而敬意顿生。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽(jin)情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  文中主要揭露了以下事实:
  此诗颂扬父母(fu mu)教养恩德,自信将不负所望。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意(yong yi)在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

程云( 宋代 )

收录诗词 (2363)
简 介

程云 程云,字天翼,莱芜人。顺治己丑进士,官孝感知县。有《松壶集》。

首夏山中行吟 / 王元启

乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"


三部乐·商调梅雪 / 释今镜

门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 申在明

无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"


太平洋遇雨 / 郑琮

屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"


品令·茶词 / 郑懋纬

强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
看取病来多少日,早梅零落玉华焦。"
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。


始安秋日 / 徐圆老

此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 陈希烈

惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"


九章 / 宋匡业

自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。


瑞鹤仙·秋感 / 赵扩

伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。


问天 / 张津

我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。