首页 古诗词 春居杂兴·两株桃杏映篱斜

春居杂兴·两株桃杏映篱斜

明代 / 张子容

"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜拼音解释:

.dui dui lu bang hou .yi shuang fu yi zhi .ying wo chu qin guan .song wo ru chu ze .
kan dou ping di shang .xia che duo nie que .bai jian bai shang xin .bu kan zai ti qie .
ying chang yi sheng fa .wu hua qian pian chun .dui jun he suo de .gui qu jue qing zhen ..
yao xiang jing ting chun yu mu .bai hua fei jin liu hua chu ..
jian ren fu zhong kan .yu cong tou huo shi .bi neng jue yi huo .ran hou lun qi yi ..
jin ri zhuan chuan tou .jin wu zhi xi bei .yan bo yu chun cao .qian li tong yi se .
xing ying yi chao bie .yan bo qian li fen .jun kan wang jun chu .zhi shi qi xing yun .
yi jia xiang song ru nan shan .mai lai shi nv jiao ren jia .ci de chao yi zai qie xian .
si jun qi zuo .yin qi ru fu .huo ba qi jiao .huo tuo qi ju .chang qu yang yang .
bu xian ming shui qu .xiao ji tai xing yun .shi sou wei xiang shi .zhu er zheng jian jun .
shan shen duo yan ying .jin mian jing ni tun .zhu ren ji lin li .ge ge chi jiu zun .
duo xie ru ming hong .xiao yu zai long he ..

译文及注释

译文
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭(zao)受的冷落悲戚。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
  《七月(yue)(yue)》佚名 古诗(shi)大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又(you)有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打(da)猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵(kui)又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室(shi)。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
一边哭(ku)一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”

注释
11.千门:指宫门。
⑵新痕:指初露的新月。
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
一滩:一群。
④此句承上而来。莫,没有。愁,属花鸟说。诗人形容刻划,就是花鸟也要愁怕,是调笑花鸟之辞。韩愈《赠贾岛》诗:“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。”又姜白石赠杨万里诗:“年年花月无闲处,处处江山怕见君。”(《送朝天集归诚斋时在金陵》)可以互参。

赏析

  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上(mu shang)“诸文士燕集”的盛况。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑(ji)》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说(huan shuo)成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照(dui zhao),更使得声情激荡起来。
  鉴赏一
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救(bu jiu)。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒(ren ran),归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

张子容( 明代 )

收录诗词 (9686)
简 介

张子容 张子容,襄阳人(今属湖北),又名张五。生卒年均不详,约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年(712)举进士,仕为乐城令,开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初,与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇唱答颇多。复值乱离,流寓江表。后竟弃官归旧业以终。子容为诗兴趣高远,为当时文士所称,有诗集传于世。

叹花 / 怅诗 / 裔绿云

荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
谁识匣中宝,楚云章句多。"
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。


洗然弟竹亭 / 火紫薇

"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。


京师得家书 / 子车春云

"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。


今日良宴会 / 浦午

"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"


书怀 / 子车文超

"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。


院中独坐 / 完颜俊杰

"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 抗甲辰

野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。


纳凉 / 泷癸巳

馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"


下武 / 公良旃蒙

"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,


论诗三十首·三十 / 百溪蓝

"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"