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宿楚国寺有怀

先秦 / 周弼

"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"


宿楚国寺有怀拼音解释:

.shao shi fang hao dang .yu wu you chen ai .tuo lue shen wai shi .jiao you tian xia cai .
jiu li qing nan jin .qian shan shang wei mi .yin teng kan gu mu .chang jiu zhou chun ji .
.wei xi feng bo shi .chu wei dong yue you .lu zhan hu cao wan .yue zhao hai shan qiu .
xiang quan zao yi dan feng que .bu xu chang lian bai ou qun ..
xiong di ke cun ban .kong wei wang zhe xi .ming ming wu zai qi .ai ai wang song bai .
.xuan chuang piao miao qi yan xia .song jue cun si bai ri xie .
.feng qi tao zai yi bai gen .chun qian wei song huan hua cun .
mo qu jin tang gu .chang ling yu zhou xin .bu guo xing jian de .dao zei ben wang chen .
li yan dui ci yu .sa jiu mu tian bi .qu qu wu fu yan .xian bei xiang chen ji ..
kuang dang zu yun hai .xiao tiao dai feng xue .feng shi shi duo miu .shi lu xin mi zhe .
pian pian ru niao dao .shu tuo cuo die e ..
wei zhi suo chi zhu .dan jian mu guang mie .gui lai xuan liang lang .men hu you jing jie .
ping kai jin lu jiu .di che sun chou ya .cai ru cheng yan mian .chao chao fu bai hua ..
chun se sheng feng sui .you ren qi bi luo .jun chen zhong xiu de .you zu jian shi he ..

译文及注释

译文
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
  “臣听说,古代(dai)的君子,和朋友断绝交往,也决不说对(dui)方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相(xiang)互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天(tian)已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际(ji)。日
讨伐斟寻(xun)倾覆其船,他用何种方法取胜?
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发(fa)怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
日月依序交替,星辰循轨运行。

注释
(4)行:将。复:又。
⑴谢池春:词牌名。
⑾耕烟:在云烟中耕耘。
(5)迤:往。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡:一本作“度”。
得公之心:了解养猴老人的心思。

赏析

  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难(mu nan)支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧(liang xiao)瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语(yi yu)表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神(xie shen)女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似(kan si)在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

周弼( 先秦 )

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简 介

周弼 周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。

终南别业 / 昔酉

勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 诗庚子

揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。


清平乐·风光紧急 / 淡醉蓝

裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
何必凤池上,方看作霖时。"
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。


咏舞诗 / 狗梨落

旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
东皋满时稼,归客欣复业。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。


弈秋 / 桐友芹

翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。


咏虞美人花 / 呼延春莉

更道玄元指李日,多于王母种桃年。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。


小雅·巷伯 / 丛鸿祯

"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 山怜菡

旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。


祭鳄鱼文 / 况文琪

四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。


相见欢·花前顾影粼 / 上官光亮

自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。