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题大庾岭北驿

近现代 / 易思

自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。


题大庾岭北驿拼音解释:

zi lian gu fei niao .de jie luan feng chi .yong huai gong ji xin .mo qi hu yue yi ..
bu san bian e wei .suo yi yao yu san .bu san pei lu li .xing san ren zhi shi .
cang cui yun feng kai su yan .hong cheng yan shui jin chen xin .
xu yu zhong fang er .xun ji ru fei yi .bi jie wo huan fu .jun kan bu zheng de ..
jiu zhe pan huang ban .zhong jiang rao han zhou .lin qiong yi hu jiu .neng qian chang qing chou ..
geng yi you chuang ning yi meng .ye lai cun luo you wei shuang ..
liao de qi jun neng ai ci .bu zheng yan shui si feng hou ..
shi li song luo yin luan shi .men qian you shi yu lai xin .
po chu hen qing guan mu ku .chui di han yun tun da mo .guo jiang chun yu ru quan wu .
.ying zhuan shang jiao bai cao xin .yin tang yi ji zai huang zhen .
.yan wai qing yang you er mei .zhe lai kan xia dong lao bei .gao shan zi yu sheng long nao .
ren ren dan wei nong .wo du chang feng han .e ming ru lou zhi .di di tian bu man .
.qiao qiao yue chu shu .dong nan ruo wei shuang .chou ren bu cheng mei .wu yue ye yi chang .
yi ban yao feng yu .san tiao gu jing yan .jin ting ru you lu .ying dao zuo shen tian ..
xing jiang shi zhou jin .zuo jue ba ji yi .er mu hai hong meng .jing shen han ji li .
.jian tu yu ren lun shi .ju de yi zhe er shi er lian .wu quan shi zhe fu ji yu ci .
qi bian zao wan jiao chuan shou .mian yi shen xian wen ge hong .

译文及注释

译文
永远的相(xiang)思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以(yi)幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人(ren)憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就(jiu)会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪(hao)族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停(ting)住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
牛羊在落日下散(san)步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
  长庆三年八月十三日记。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。

注释
楚水:指南方。燕山:指北方
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
值:遇到。
(8)宣之使言:治民者必宣导百姓,使之尽言。宣,放,开导。
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。
(68)承宁:安定。
8.顾:四周看。

赏析

  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖(ying)。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马(han ma)西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手(cong shou)持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美(zhi mei)被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术(yi shu)境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

易思( 近现代 )

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简 介

易思 易思,一作易偲。袁州(今江西宜春)人。登进士第。懿宗咸通初年,作诗献袁州刺史卫景温。事迹据《正德袁州府志》

诗经·东山 / 谷梁明

珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,


雪赋 / 步从凝

日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"


论诗三十首·其一 / 玉乐儿

貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 冬月

"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。


耶溪泛舟 / 敛千玉

游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"


重阳席上赋白菊 / 米水晶

"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。


洛阳陌 / 第五磊

"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。


采桑子·十年前是尊前客 / 姬涵亦

"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 戚杰杰

云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。


山鬼谣·问何年 / 夏侯巧风

人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。