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静女

近现代 / 韩维

春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
以下《锦绣万花谷》)


静女拼音解释:

chun guang ai ai hu yi mu .zhu ren gang di bu fang qu ..
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .
zhi ren wang huo fu .gan bian mi ding qi .tai chong yao wu zhen .yuan hua shui neng zhi ..
ye xiang ying ke xiu .jin rui fan tian bei .bu gong chun lan bing .you yang yuan die lai ..
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
gong hu gong hu shi zhi yuan .jiang shang chun feng xi xiang jian .wei tian zhi ming fu xing xing .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
qing shi kai shuo xi lai yi .qi zu ru jin wei you ren ..
wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
chun can xiang yi jing jiang an .yi zhi du juan tou shang ti .
yi xia .jin xiu wan hua gu ..

译文及注释

译文
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
蜀道真难走呵简直难于(yu)上(shang)青天,叫人听到这些(xie)怎么不脸色突变?
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来(lai),声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾(qing)斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱(ru)骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
怎样游(you)玩随您的意愿。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。

注释
7.闽:福建。
⑷刺豹淋血,形容“有杀伐声”(周振甫、冀勤)。银罂(yīng),银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一:“银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。”
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
侣:同伴。
1.莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》:"山顶有池,生千叶莲花,服之羽化,因曰华山。"
足:多。
⑦“西湖正如西子”二句:苏轼诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。

赏析

  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛(shao zhen)种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负(bei fu)的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽(mei li)的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  三是作品的思(de si)想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热(fan re)之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

韩维( 近现代 )

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简 介

韩维 韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 张荐

"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。


庸医治驼 / 徐溥

"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"


赏牡丹 / 吴旦

露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 曹倜

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
遂令仙籍独无名。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 王飞琼

崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,


祝英台近·荷花 / 张九錝

今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。


江南旅情 / 卢琦

向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,


长相思·一重山 / 钱逵

"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。


满江红·和王昭仪韵 / 杨锡绂

"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。


朝三暮四 / 查有荣

是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威