译文
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
高崖上飞腾直落的(de)瀑布好像有几(ji)千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦(jiao)烂。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不(bu)明(ming),不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条(tiao)、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
柴门多日紧闭不开,
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
醋(cu)溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
上天一定会展现他(ta)的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠(dai),邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑(yi)的。
注释
⑤却月观:扬州的台观名。
74.弱颜:容貌柔嫩。固植:身体健康。
260. 急:急难之事,形容词用作名词。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
⑶攀——紧紧地抓住。