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六言诗·给彭德怀同志

五代 / 宋弼

便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"


六言诗·给彭德怀同志拼音解释:

bian zhi you mu sheng hong lian .jia cong ru luo sheng ming da .ji wei yi liu shi fen pian .
wei jun du zai jiang yun wai .shui lei gu zhen zhi xian cen ..
dang shi tian xia fang long zhan .shui wei jiang jun zuo lei wen ..
bai sui zhi yue he you you .hua fa xing xing xi man tou .e mei qin shou liao wo chou .
.mo zuo fei guan men .ning qing zhi zai shi .ting xian hua luo hou .shan jing yue ming shi .
.xia gu jian lai yu zi chou .zhuo cheng fei yan gu cha tou .cheng sha cui ruo wen ying fu .
gu yuan wen chu you chou chang .kuang shi jing nian wan li xing ..
yi yi song yu zhai .li li chang qing cun .jin ri kong jiang pan .xiang yu zhi jiu zun ..
guan xian ying de kan qian feng .chun sheng lv ye wu ge yuan .xue ji ping jiao chu jiu nong .
yun men bu bi quan wu shi .xin wai shen ran yi ju hui ..
zhu chuang pu yi dan gao seng .xu zhi ri fu wei shen shou .zhi you jia pin mian dao zeng .
ma se jing han can .diao sheng dai wan bei .jiang jun zheng xian xia .liu ke huan ge ci ..
wen xing xi qi lian tai yao .sheng zhu fang zhi si hai an ..
shan cang ming yue pu .shu rao bai yun cheng .yuan xiang an qin hou .qiu feng meng bu jing ..
wu qian yan wai wu wen zi .geng you he ci zeng wu huang ..

译文及注释

译文
桂林山水本来(lai)就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
你问我我山中有什么。
冬天有温暖的(de)深宫,夏天有凉爽的内厅。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果(guo)经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正(zheng)气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明(ming)(ming)的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没(mei)有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
晏子站在崔家的门外。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。

注释
未:没有。
过中:过了正午。
辕:车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。
恁(nèn):通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三。”(元王实甫《西厢记》)又有“恁每”一词,即“你们”的意思,所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。

赏析

  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里(qian li)足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说(shuo):“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱(ruo)的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的(xian de)特色—“诚斋体”的特色。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  此诗韵脚“平仄相半(xiang ban)”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了(cheng liao)昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

宋弼( 五代 )

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简 介

宋弼 宋弼,字仲良。号蒙泉,德州人。干隆乙丑进士,改庶吉士,授编修,历官甘肃按察使。

卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 覃紫菲

乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 漆雕冬冬

从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,


月赋 / 桑甲午

"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 枝延侠

"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
破落古关城,犹能扼帝京。今朝行客过,不待晓鸡鸣。


苏幕遮·送春 / 章佳梦雅

"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
才看芳草歇,即叹凉风起。骢马未来朝,嘶声尚在耳。"
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 市涵亮

裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。


诉衷情·春游 / 乌雅苗苗

或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 哈叶农

嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。


满庭芳·客中九日 / 贾媛馨

空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"


溪上遇雨二首 / 艾紫玲

多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。