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蝶恋花·河中作

未知 / 吴势卿

子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"


蝶恋花·河中作拼音解释:

zi mu qian cheng qi huan pin .nian chang mei lao tui jia zi .ye han chu gong shou geng shen .
bai tou sao sha yi zhu bian .gui zhao he shi wen zha ya ..
sui miao jian zhou zeng jian shu .shi xin ru zuo jiu wen ming ..
jing hu chun shui lv .yue ke yi gui fou .bai yi si shi qiu .xiao yao yi he jiu .
qi yan lai qi jin .qiu zhong dao meng chi .gou xi yin ku ke .zhong xi hua jian si ..
duo bing bu ren yi geng bao .dong feng tai shang mo xiang chui ..
bu yuan shi lang dai li .nan gan yu nv pi yi ...ku yu ...
chao yao man cao luo .yue shi dao song wei .kong shui ji ru bi .wang lai xiao xi xi ..
shi jian jia zi xu yu shi .feng zhuo xian ren mo kan qi ..
.zheng huai he xie fu chang liu .geng lan yu feng shi sheng zhou .shu se lao yi guan she wan .
.ying dai liu chen fa ban shuang .du xun can yue xia cang lang .yi sheng xi niao an yun san .
yu zheng jia die qing .wei xie liu xu ji .jie qian feng a zi .liu jia po shu shi .
.xian yang gong que yu cuo e .liu guo lou tai yan qi luo .
fang chi gu guo lian .fu chuang chang nian qing .ru ye bu neng xi .he dang xian ci sheng ..
gu du feng gao yu ting xi .yun bao si shan zhong ri zai .cao huang san jing ji shi gui .
luan zhong si ma ji .can ri ban fan hong .que xian yu qiao lv .xian ge luo zhao zhong ..
.yuan shu lai ruan xiang .que xia jian jiang dong .bu de jing shi li .wang pao geng jia gong .
.yin jian geng han lou .jin gang ning ye guang .cai luan kong zi wu .bie yan bu xiang jiang .
cong lai bu ai san lv si .jin ri ping jun mo du xing ..

译文及注释

译文
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服(fu),执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续(xu),赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
船夫和渔人(ren),一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞(zhi)周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把(ba)这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先(xian)祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”

注释
⒂关西:玉门关以西。
故:缘故,原因。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
(2)泽泽:通“释释”,土解。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
⑵末句正是申明“肠断”之故。
诺,答应声。

赏析

  全诗十二句分二层。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得(xian de)特别自然浑成,不着痕迹。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不(ji bu)像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖(ling xiu)。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身(qie shen)的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅(bu jin)点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

吴势卿( 未知 )

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简 介

吴势卿 吴势卿,字安道,号雨岩(《全宋词》册四),建安(今福建建瓯)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。宝祐中知处州。景定二年(一二六一)为淮东总领。三年,由浙西转运副使任致仕。清道光《福建通志》卷一八二有传。今录诗十九首。

赠徐安宜 / 于格

"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。


庄居野行 / 柳浑

嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"


谒金门·花满院 / 阳兆锟

僧语夜凉云树黑,月生峰上月初生。"
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。


雉子班 / 颜时普

"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。


声无哀乐论 / 徐城

机杼非桑女,林园异木奴。横竿窥赤鲤,持翳望青鸬。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
素志应难契,清言岂易求。相欢一瓢酒,明日醉西楼。"
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"


送灵澈上人 / 江衍

愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
浮华与朱紫,安可迷心田。"
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
马辔轻衔雪,车衣弱向风。□愁闻百舌,残睡正朦胧。"
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 陈虔安

上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"


入朝曲 / 李因笃

语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。


虞美人·影松峦峰 / 宋大樽

渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,


永遇乐·投老空山 / 陶誉相

"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
草暖沙长望去舟,微茫烟浪向巴丘。
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"