三垂冈
好僻谁相似，从狂我自安。芳洲亦有意，步上白沙滩。
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。
若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
"密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
三垂冈拼音解释:
hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .
wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
han yuan jiu zhi ping yu shuo .zi jin lun pan ji shu nan ..
zi yan kong se shi wu zhen .shen dian qian xin sui bao nian .guang ting xu bu yin jin lun .
ruo xiang ci zhong qiu jian zhen .can cha xiao sha chu xiang wang ..
jin xiang wei you xue .dao hai jian wu hong .nu li cheng shi ye .wu mou ye zhi gong ..
.shan kai jiang se shang .gu shang qu ying chi .lv shui ying wu bang .qiu feng ru chu ci .
.mi mi wu sheng zhui bi kong .fei fei you yun wu wei feng .
shen fei wang zhe yi .men shi zu shi tu .bi jing yi yun niao .cong lai wo you yu ..
zhen dian liang feng zhuo .yao qin ji hen sheng .ji jun lan shu zha .di wu wei qiu qing ..
jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
译文及注释
译文
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。
说：“回家吗？”
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
我骑着马独自从西方那远(yuan)在天边(bian)(bian)的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时(shi)节我在交河北岸给你送别，风雪(xue)中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
还是起床(chuang)吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
当红日西下，大地山川(chuan)一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅(chang)有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
吟唱之声逢秋更苦；
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
注释
(24)《诗经·国风》：“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。”《朱传》曰：“薇似蕨而差大，有芒而味苦。”《韵会》：《说文》：“薇，似藿，菜之微者也。”徐铉曰：“一云似萍。”陆玑曰：“山菜也，茎叶皆似小豆，蔓生，味如小豆藿，可作羹。”项氏曰：“今之野豌豆苗也，蜀谓之巢菜。”
（6）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼
⑧折挫：折磨。
倦于事，忙于事务，疲劳不堪。
（25）各是其所是，各非其所非：赞成自以为正确的，反对自以为不正确的。
赏析
元方
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己(zi ji)的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛(ding ning)，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
在诗的结尾处，郑而重之地留下了作诗人的名字，从而使这首诗成为(cheng wei)《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明，此诗原有极为痛切的本事，是有感而发之作。它应该有一个较详的序文，自叙作者遭遇，然后缀以此诗，自抒激愤之情，可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文，仅剩下了抒情的即诗的部分。
武宗当政时间不长，从公元841年至847年，则温庭筠已有三十多岁，正当壮年，从他娴熟音乐，也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着，他们当是知己，所以他才能对技艺写得这样的深切，对郭道源之情写得这样深挚，而对于时事的手法，又是这样的深沉。特别是最后，他这唤醒春梦的沉痛的语，表达出的是对同志的叮咛，而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗，实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹；同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来，便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深，对于当前宣宗之治是这样不信任，他既无限忠贞于过去，又十分洞察于现在，所以他才不为当世所用，也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
这首短诗分三层，即周王给臣工们讲话，分三类对象。一是对群臣百官：辛苦了，赐你成法，请来受教。二是对分管农业的官吏们：时令已是晚春，小麦即将成熟，今年又是丰收年啊！这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们：准备收获吧！欢快之情跃然纸上。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作，所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来，抒写了壮士悲秋的感慨。
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
第一首诗切合题意，写的是浓郁的春光充天塞地，不仅山野处处万紫千红，连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱(re ai)，对前途充满信心。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己(zi ji)的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
其二、苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛(ding ning)，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了！
在诗的结尾处，郑而重之地留下了作诗人的名字，从而使这首诗成为(cheng wei)《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明，此诗原有极为痛切的本事，是有感而发之作。它应该有一个较详的序文，自叙作者遭遇，然后缀以此诗，自抒激愤之情，可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文，仅剩下了抒情的即诗的部分。
武宗当政时间不长，从公元841年至847年，则温庭筠已有三十多岁，正当壮年，从他娴熟音乐，也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着，他们当是知己，所以他才能对技艺写得这样的深切，对郭道源之情写得这样深挚，而对于时事的手法，又是这样的深沉。特别是最后，他这唤醒春梦的沉痛的语，表达出的是对同志的叮咛，而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗，实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹；同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来，便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深，对于当前宣宗之治是这样不信任，他既无限忠贞于过去，又十分洞察于现在，所以他才不为当世所用，也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
这首短诗分三层，即周王给臣工们讲话，分三类对象。一是对群臣百官：辛苦了，赐你成法，请来受教。二是对分管农业的官吏们：时令已是晚春，小麦即将成熟，今年又是丰收年啊！这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们：准备收获吧！欢快之情跃然纸上。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作，所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来，抒写了壮士悲秋的感慨。
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
第一首诗切合题意，写的是浓郁的春光充天塞地，不仅山野处处万紫千红，连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱(re ai)，对前途充满信心。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
创作背景
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
蓝仁( 明代 )
收录诗词 (8599) 首
简 介
蓝仁 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
蝶恋花·百种相思千种恨
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
"弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）
魏公子列传
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
自有电雷声震动，一池金水向东流。
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
（失二句）。"
"位立三才属五行，阴阳合处便相生。
"造化潜施迹莫穷，簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内，
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
小车行
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。干坤炉里炼，日月鼎中煎。
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
"浩思蓝山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盘。
千门万户皆车马，谁爱如斯太古风。"
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
"天际云根破，寒山列翠回。幽人当立久，白鸟背飞来。
"九朵碧芙蕖，王维图未图。层层皆有瀑，一一合吾居。
"大一今何处，登堂似昔时。曾蒙金印印，得异野干儿。
竹石
"修景属良会，远飙生烦襟。泄云收净绿，众木积芳阴。
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。"
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
小重山·谁向江头遗恨浓
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"
安能追逐人间事，万里身同不系舟。"
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
大雅·瞻卬
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
国风·周南·汉广
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
上元官吏务剥削，江淮之人皆白着。
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
"我本长生深山内，更何入他不二门。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
"织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶。
满庭芳·汉上繁华
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
林下闲人亦何幸，也随旌旆到银尖。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
手攀桥柱立，滴泪天河满。
空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
五月水边柳
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。