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鸨羽

宋代 / 袁裒

墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。


鸨羽拼音解释:

mo ke ying qian fu .tan bin xi wu qian .zhang lin ding cui bai .zhe jiao fan jin lian .
.song chun jun he zai .jun zai shan yin shu .yi wo su hang shi .chun you yi duo chu .
yin qin wei hua shen xiang gan .bu xue feng xuan dai shi yu ..
.chang you dao lao du wu zi .he kuang xin sheng you shi er .yin de zi ran yi you qing .
ci shi yu er bie .jiang pan li chi chu ..
ke si jing xian yan .zhou ru wei lang ping .shui ren quan yan xiao .he ji wei piao ling .
feng qing jiu you qie jiang lai .shuang e jie pei ti xiang song .wu ma ming ke xiao que hui .
xin qi zi guai kuang .shi jing huan ru gu .jin ri jun zhai zhong .qiu guang shui gong du ..
.ping sheng zao you huan .bu dao wu qin gu .ru wo yu jun xin .xiang zhi ying you shu .
.gu wo chang nian tou si xue .rao jun zhuang sui qi ru yun .
shan xue wan you zai .huai bing qing yu kai .gui yu yin ke zuo .xiu lian zhu ren bei ..
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..
wo sui chu ze bo zhong geng .jun zuo xian yang quan xia ni .

译文及注释

译文
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中(zhong)人在百(bai)尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和(he)煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒(jiu)还醇香,比酒更浓酽。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶(fu)我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
魂啊回来吧!
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉(hou)比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲(qu),不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
春衫穿破了谁给我补缀针线(xian)?点点行(xing)行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。

注释
⑤是:这(指对人的态度)。
18、但:只、仅
⑻绸缪(móu):缠缚,密密缠绕。牖(yǒu):窗。户:门。
(78)中郎将:统领皇帝侍卫的武官。
174、日:天天。
69.乌号:古代良弓名,相传为黄帝所用。雕弓:雕刻花纹的弓。
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。

赏析

  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面(mian),现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要(bu yao)自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她(ta)对于情人的思念之切和了解之深。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪(di tui)去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  诗的首三句,“碧丛丛,高插(gao cha)天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

袁裒( 宋代 )

收录诗词 (2616)
简 介

袁裒 (1260—1320)元庆元路鄞县人,字德平。善书法,为诗温雅简洁。以安定书院山长除海盐州儒学教授,未拜而卒。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 秘析莲

莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。


南乡子·烟漠漠 / 壤驷永军

"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 端木晶晶

可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。


秋晚宿破山寺 / 上官红梅

林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 毋乐白

共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。


小雅·鼓钟 / 费莫继忠

自嗟还自哂,又向杭州去。"
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。


卖炭翁 / 乌孙翼杨

本性便山寺,应须旁悟真。"
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。


效古诗 / 申屠贵斌

"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。


别薛华 / 仲孙寻菡

缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。


断句 / 斋己

夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
天与爱水人,终焉落吾手。"
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。