辋川别业
地僻琴尊独，溪寒杖屦清。物齐消臆对，戈倒共心盟。
时时侧耳清泠泉。"
手抬玉策红于火，敲断金鸾使唱歌。
如何造化首，便截秋云根。往事不足问，奇踪安可论。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠，月沉休藉半阶明。
骚屑随风远，悠扬类雪轻。报秋凉渐至，嘶月思偏清。
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
一曲骊歌两行泪，更知何处再逢君。"
念涝为之灾，拜神再三告。太阴霍然收，天地一澄肃。
去去忽凄悲，因风暂回顾。"
辋川别业拼音解释:
di pi qin zun du .xi han zhang ju qing .wu qi xiao yi dui .ge dao gong xin meng .
shi shi ce er qing ling quan ..
shou tai yu ce hong yu huo .qiao duan jin luan shi chang ge .
ru he zao hua shou .bian jie qiu yun gen .wang shi bu zu wen .qi zong an ke lun .
he yi hu gui shi er cheng .lu di shui wen gao ye zhui .yue chen xiu jie ban jie ming .
sao xie sui feng yuan .you yang lei xue qing .bao qiu liang jian zhi .si yue si pian qing .
pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
.la qian qian duo ya fang cong .xi ni pian sheng su nai gong .qin shou bu yan pi xiao xue .
yi qu li ge liang xing lei .geng zhi he chu zai feng jun ..
nian lao wei zhi zai .bai shen zai san gao .tai yin huo ran shou .tian di yi cheng su .
qu qu hu qi bei .yin feng zan hui gu ..
译文及注释
译文
微风丝雨撩起寸寸柔肠，你曾为我曼声歌唱，更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨，在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦，却为何没有织上鸳鸯？我独自酒醉，月光依墙闪亮。想当初，谁敢放荡轻狂？如今只能在这漫漫的长夜中(zhong)，各自守着空房，独自思量。
易水边摆下盛(sheng)大的别宴，在座的都是人中的精英。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天(tian)地间的万里新春。
季主于(yu)是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠(qi)菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。
凄凉叹息啊微寒袭人，悲怆啊去新地离乡背井，坎坷啊贫士失官心中不平。
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订(ding)法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
注释
2、治：治理。
其家甚智其子（代词；代这）
⑶客：客居。
61.龁：咬。
⑤张翰：西晋文学家，吴郡吴县人。齐王执政，辟为大司马东曹掾，见祸乱兴，以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。
卒：终，完毕，结束。
赏析
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
本文的语言十分讲究。从句法上看，骈散结合、灵活多变；从词法上看，大量同义动词的运用和(yong he)“死”字的22次重复出现，准确地表现了作者(zuo zhe)颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时，一些有见识的官员，还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守，在成都设立学校，入学得免徭役，一时“学徒鳞萃，蜀学比于齐鲁”（《华阳国志·南中(nan zhong)志》）。三国时期的诸葛亮，对南中大姓的叛乱，并不单纯以武力征服，而是采取“攻心为上”的策略，对其首领孟获“七擒七纵”，使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上(zu shang)层人物为其“属官”，参与蜀国中央政权。结果，南中安定，无复后顾之忧。诸葛亮南征，恩威兼施，然而教化尚未(shang wei)顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下，意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈，使之发展成为文明之域。
这首诗，风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道风景可乐，笔力开阖顿挫，变化万千。最后，以议论作结，实现主旨，更富有韵味。
诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴，感情强烈，笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工，极尽夸饰渲染之能事，以丰富而奇特的想象，缤纷而璀璨的画面，绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法，透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观，从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中，既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美，正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切，又被艺术地、诗化地表现出来，透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢(ne)？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
该诗(gai shi)为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”西蜀北有剑门，东有夔巫，“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间，堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
五老峰地处庐山的东南面，风光优美，山势又如此险峻，九江的秀丽风光又可尽收眼底，山上又有着白云青松，这一切都触动了诗人的出世思想，使他不忍离去，故而说：“吾将此地巢云松。”后来，李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱，同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的，前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视，那么第三句则是由上往下俯视，这一上一下，一仰一俯，正是写法上的变换，从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用，不乏想象和夸张的趣味，体现了李白诗歌一贯所具的风格。
本文的语言十分讲究。从句法上看，骈散结合、灵活多变；从词法上看，大量同义动词的运用和(yong he)“死”字的22次重复出现，准确地表现了作者(zuo zhe)颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时，一些有见识的官员，还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守，在成都设立学校，入学得免徭役，一时“学徒鳞萃，蜀学比于齐鲁”（《华阳国志·南中(nan zhong)志》）。三国时期的诸葛亮，对南中大姓的叛乱，并不单纯以武力征服，而是采取“攻心为上”的策略，对其首领孟获“七擒七纵”，使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上(zu shang)层人物为其“属官”，参与蜀国中央政权。结果，南中安定，无复后顾之忧。诸葛亮南征，恩威兼施，然而教化尚未(shang wei)顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下，意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈，使之发展成为文明之域。
这首诗，风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道风景可乐，笔力开阖顿挫，变化万千。最后，以议论作结，实现主旨，更富有韵味。
诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴，感情强烈，笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工，极尽夸饰渲染之能事，以丰富而奇特的想象，缤纷而璀璨的画面，绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法，透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观，从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中，既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美，正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切，又被艺术地、诗化地表现出来，透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢(ne)？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
该诗(gai shi)为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”西蜀北有剑门，东有夔巫，“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间，堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
创作背景
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
许彦国( 元代 )
收录诗词 (4265) 首
简 介
许彦国 许彦国，字表民（《宋诗拾遗》卷六作表臣），青州（今属山东）人（《竹庄诗话》卷一八），一作合肥（今属安徽）人（《苕溪渔隐丛话》前集卷六○）。举进士，官不显，与吕颐浩之父有交（《竹庄诗话》）。有《许彦国诗》三卷（《宋史·艺文志》），已佚。今录诗十二首。
水调歌头·和庞佑父
人人尽道堪图画，枉遣山翁醉习池。"
闲与将军议戎事，伊兰犹未绝胡尘。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。
便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。"
"新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。
"沈水良材食柏珍，博山烟暖玉楼春。
知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。"
"上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。
赏春
"芙蓉泣恨红铅落，一朵别时烟似幕。
"适越游吴一散仙，银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏，
应笑樟亭旧同舍，九州无验满炉灰。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落，马归争撼玉连环。
"木叶乱飞尽，故人犹未还。心虽游紫阙，时合在青山。
遇之匪深，即之愈稀。脱有形似，握手已违。"
"远色岳阳楼，湘帆数片愁。竹风山上路，沙月水中洲。
"蓬颗何时与恨平，蜀江衣带蜀山轻。
中秋夜洞庭湖对月歌
二将之功皆小焉。"
此时惆怅便堪老，何用人间岁月催。"
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地，桐树心孤易感秋。
"大道不居谦，八荒安苟得。木中不生火，高殿祸顷刻。
"远闻天子似羲皇，偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧，
黑须寄在白须生，一度秋风减几茎。
刻削九琳窗，玲珑五明扇。新雕碧霞段，旋破秋天片。
日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，
阮郎归·春风吹雨绕残枝
"一子落天上，生此青璧枝。欻从山之幽，劚断云根移。
江色沈天万草齐，暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落，
"月月势皆圆，中秋朗最偏。万方期一夕，到晓是经年。
"金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。
应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。"
窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。羡君归未得，还有钓鱼竿。"
"岂得有书名，徒为老帝京。关中秋气早，雨后夜凉生。
唐太宗吞蝗
"我志如鱼乐，君词称凤衔。暂来从露冕，何事买云岩。
"邢客与越人，皆能造兹器。圆似月魂堕，轻如云魄起。
历自尧阶数，书因禹穴探。御龙虽世禄，下马亦清谭。
"云雨一消散，悠悠关复河。俱从泛舟役，遂隔洞庭波。
鹤共心情慢，乌同面色黔。向阳裁白帢，终岁忆貂襜.
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
"谢家生日好风烟，柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠，
金殿无人锁绛烟，玉郎并不赏丹田。
九歌·湘夫人
束竿时倚壁，晒网还侵户。上泂有杨颙，须留往来路。"
云涛触风望，毫管和烟搦。聊记梦中游，留之问禅客。"
"尝闻升三清，真有上中下。官居乘佩服，一一自相亚。
共理乖天奖，分忧值岁饥。遽蒙交郡印，安敢整朝衣。
"老大成名仍足病，强听丝竹亦无欢。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁，诗好何妨恋白苹.
深恩重德无言处，回首浮生泪泫然。"
倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。"
后庭花·清溪一叶舟
戍鼓和潮暗，船灯照岛幽。诗家多滞此，风景似相留。"
殷勤谢汝莫相猜，归来长短同群活。"
终无奇事出商山。田园已没红尘内，弟侄相逢白刃间。
到头不是君王意，羞插垂杨更傍门。"
江冲巫峡出，樯过洛宫收。好是从戎罢，看山觉自由。"
入门约百步，古木声霎霎。广槛小山欹，斜廊怪石夹。
"归去春山逗晚晴，萦回树石罅中行。
"岂有头风笔下痊，浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见，
减字木兰花·去年今夜
"草没苔封叠翠斜，坠红千叶拥残霞。
"青山长寂寞，南望独高歌。四海故人尽，九原新垄多。
世间第一风流事，借得王公玉枕痕。
"吾闻古君子，介介励其节。入门疑储宫，抚己思鈇钺。
蛟龙在怒水，拔取牙角弄。丹穴如可游，家家畜孤凤。
直断平芜色，横分积石流。所思千里便，岂计万方忧。
地与膏腴错，人多富寿并。相欢时帖泰，独坐岁峥嵘。
第一莫教谙此境，倚天功业待君为。"
念奴娇·断虹霁雨
早晚尘埃得休去，且将书剑事先生。"
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
"旧游不合到心中，把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月，
如何不向深山里，坐拥闲云过一生。"
"羊昙留我昔经春，各以篇章斗五云。宾草每容闲处见，
东归未必胜羁旅，况是东归未有期。"
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳，晓色凄凉万井烟。
衡门亦无路，何况入西秦。灸病不得穴，徒为采艾人。
沧浪歌
"担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息，
"青苔劚破植贞坚，细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶，
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
"生于顾渚山，老在漫石坞。语气为茶荈，衣香是烟雾。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞，望府红莲已减花。
斜阳怪得长安动，陌上分飞万马蹄。"
林乌信我无机事，长到而今下石盆。"
"南望商于北帝都，两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子，