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清平乐·秋词

先秦 / 高鼎

"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。


清平乐·秋词拼音解释:

.you shan yi liang qu .li bie zai tian ya .xu tang zheng xiang si .suo miao fa lin jia .
wu ying bing zhuan su .qian li di huan fang .kong dai jing men yuan .piao fu han shui chang .
mo you mi wu jin .yu xi zong heng chi .jian cha guan shen xiao .fa yan wu suo bi .
sao ren zuo ye wen ti jue .bu tan liu nian xi zhong fang ..
.si shui liu ji shi zuan zuan .li yu shang xia hong wei duan .chun bing xiao san ri hua man .
.jun zi wu yu yu .ting wo qing ying ge .ren jian shao ping di .sen song shan yue duo .
.wu yin liu lv shi san hui .long yin he xiang si pao xi .
zhu hu fei bu chong .wo xin ru zhong bi .hua chi fei bu qing .yi zai liao kuo qi .
di kong mi jie xian .qi man jie gao bei .hao dang gan kun he .fei wei wu xiang yi .
.jiu ma pian pian jin wai feng .xing cha shang han yao nan cong .
xing che wu ting gui .liu jing tong xun bo .qian huan jian cheng xi .gan tan yi lao ge ..
.xi zai si men guan .chen you seng lai ye .zi yan ben wu ren .shao xiao xue cheng que .
.lan ke shan xia jiu xian lang .lie su lai tian wu nv guang .yuan fang ge sheng fen bai zhu .
.qin chuan xing jin ying chuan chang .wu jiang yue ling yi tong fang .zheng tu miao miao yan mang mang .
duan yue dang zhong qi .dong feng ying yuan zhan .guan xian xuan ye jing .deng zhu yan han chan .
sheng shi kang kai fei chang cu .an ran da huan shui wei ji .zao zuo bai guai fei wu xu .

译文及注释

译文
参(cān通“叁”)省(xǐng)
明暗不分混沌一(yi)片,谁能够探究其中原因?
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
对天下施以仁政,使(shi)得人们对京都倍加恭敬。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的(de)箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千(qian)两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会(hui)和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到(dao)了好处,为什么要放弃辞令呢(ne)?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江(jiang)。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

注释
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
③燕子:词人自喻。
8.愁黛:愁眉。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
(2)重:量词。层,道。
(15)渊伟: 深大也。
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
(22)"顷撰"二句:我最近撰集他们的遗作,汇成了一部集子。顷,近来。都,汇集。
(14)产灵芝而九茎:灵芝,一种菌类药用植物,古人认为是仙草,九茎一聚者更被当作珍贵祥瑞之物。《汉书·宣帝纪》:“金芝九茎,产于涵德殿池中。”而,一作“之”。
(54)四海——天下。

赏析

  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句(liang ju),着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的(li de),又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草(huang cao)废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

高鼎( 先秦 )

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简 介

高鼎 高鼎,清代后期诗人。字象一,又字拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。高鼎生活在鸦片战争之后,大约在咸丰年间(1851~1861),其人无甚事迹,其诗也多不合那个时代,一般人提到他,只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。着有《拙吾诗稿》。

醉落魄·咏鹰 / 钱应庚

尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。


无将大车 / 卢祥

"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
沮溺可继穷年推。"
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。


山行杂咏 / 燕肃

十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 瞿智

杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 何道生

自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 宋永清

凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 沈峻

歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,


相逢行二首 / 刘凤诰

遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"


行香子·寓意 / 赵汝记

"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"


送春 / 春晚 / 李经

渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"