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寒花葬志

宋代 / 鲍鼎铨

江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


寒花葬志拼音解释:

jiang lu xian fu yong .meng hun chou geng duo .sheng chao xing dian jun .bu gan xian min e ..
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
ming sou qi qian zhe .yi ju chen wang ji .fang fo lu hun nan .tiao di qian feng bi .
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
si yu lai tou yu .pao jia qu jiu jia .ke lian liang pian mu .jia que yi zhi hua .
.jiang shang nian nian xiao xue chi .nian guang du bao hai liu zhi .
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
.qi shen chi duo mu .xi xin jun du shao .mu xie shi jing wen .yi seng yu guan miao .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
.jiu zuo cen yang ling .dan chi hu zai huan .qi liang ci ze guo .li luan dao xiang shan .
bai yun kai chu li song feng .gui dang hua biao qian nian hou .yuan zai yao qin bie cao zhong .
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
chu deng cui wei ling .fu qi jin sha quan .jian tai chao shuang hua .nong bo xi yue yuan .
shu jia yu wang shu yun wai .yi an can yang xi yu zhong ...xiang jiang xing ..
yi nian zhi gong an ke jian .ying tang he chu mu yun ning ..
yu xiang song xuan ye chan chu .hu xi yuan yue zhao kong shan ..
.bu sui huang he qi yan bo .ying xiao wu cheng fan bi luo .kan jin hao hua chun wo wen .

译文及注释

译文
有人(ren)疑惑不(bu)解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
大将军威严地屹立发号施令,
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨(hen)他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
  鱼是我所喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么(me)我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
说:“回家吗?”
北方军队,一贯是交战的好身手,

注释
⑶栊:窗户。
302、矱(yuē):度。
纷然:众多繁忙的意思。
(2)吴城:吴县县城。吴县、苏州在同一治所。
⒀跋履:跋涉。
44、数:历数,即天命。

赏析

  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子(wan zi),语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形(xiang xing)象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也(cheng ye)。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传(de chuan)说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公(shang gong)的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿(ya er),黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

鲍鼎铨( 宋代 )

收录诗词 (6157)
简 介

鲍鼎铨 鲍鼎铨,字让侯,无锡人,康熙八年举人,官知县。有《心远堂诗》八卷,纟自刻本,现存国家图书馆。

清平乐·咏雨 / 陈诜

持此足为乐,何烦笙与竽。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。


醉太平·寒食 / 陈大受

"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"


李端公 / 送李端 / 施昭澄

"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"


江南曲 / 徐灿

竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 陈知柔

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"


寻陆鸿渐不遇 / 程宿

清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
此翁取适非取鱼。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"


初夏绝句 / 刘廷楠

诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"


洗然弟竹亭 / 彭廷选

"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。


七绝·为女民兵题照 / 达瑛

"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 吕大有

地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。