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芳树

清代 / 李时郁

"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。
投醪衔饯酌,缉衮事征衣。勿谓公孙老,行闻奏凯归。"
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
中令霜不袄,火馀气常贞。江南诗骚客,休吟苦热行。"
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
白云苍梧来,氛氲万里色。闻君太平世,栖泊灵台侧。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
玉台清酒就君家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
故乡闭穷壤,宿草生寒荄.零落九原去,蹉跎四序催。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。


芳树拼音解释:

.ti jian yun lei dong .chui yi ri yue ming .jin hua cheng rui se .guo lao jian xing jing .
.he shan wu chao yun .bi yun yi you yang .he shan wu mu yu .bi yu yi cang mang .
tou lao xian jian zhuo .ji gun shi zheng yi .wu wei gong sun lao .xing wen zou kai gui ..
ru xin zhi shi bi .xiao bai hong yi yu yi wu .liu ge yu shui ben wu er .
yi shang hui bai man .chen jin wei zhong guan .bu xue jin dao shi .kong chi bao jian huan ..
.zhong jiu kai ke li .qian ling feng sheng ji .yuan yu zhu qin dong .sheng gao lin ba si .
zhong ling shuang bu ao .huo yu qi chang zhen .jiang nan shi sao ke .xiu yin ku re xing ..
lu qi er jiang qiu .chang tu kan shu ma .ping shui qie chen niu .
shi lin shang zan cong .jin jian xia ming mie .men bi kui dan jing .ti tai kan ru xue .
bai yun cang wu lai .fen yun wan li se .wen jun tai ping shi .qi bo ling tai ce .
.qing lou gua ming jing .lin zhao bu sheng bei .bai fa jin ru ci .ren sheng neng ji shi .
yu tai qing jiu jiu jun jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
.ma ji tian guan she .ban tu di li xin .shan tan fang wei wei .qing jian jian bin bin .
.he chu li kan dan .ren xin xian wan duan .cang shan nan ce du .an shui zi bo lan .
gu xiang bi qiong rang .su cao sheng han gai .ling luo jiu yuan qu .cuo tuo si xu cui .
ping gao rui shang fa .huai gu sheng qing zhou .han xiang nan shan lian .chun guo bei wei fu .
han bing kai jun guo .hu ma kui ting zhang .ye ye wen bei jia .zheng ren qi nan wang ..
ren fei zhong yi huang .hai bian tian ying zao .xi chang you ci jun .san shuang nong ming dao .
liu jian han qing yu .xu yan ying bao lei .zheng feng luan yu he .ge wu chu tian lai ..
.mo zhe gong qian yang liu zhi .xuan zong zeng xiang di zhong chui .

译文及注释

译文
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相(xiang)会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿(a)姨兴风吹雨天地反常。
祈愿红日朗照天地啊。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
洼(wa)地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣(xin)异常?
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
姿态(tai)凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称(cheng)。

注释
②冰轮:月亮代名之一,历来用以形容皎洁的满月。唐王初《银河》:“历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。”
遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
卒:最终,终于。
17.裨益:补益。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。
⑷乘时:造就时势。
96、悔:怨恨。

赏析

  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑(ge jian)靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元(kai yuan)盛世”的背景下,实为难得。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用(jie yong)橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的(qu de)精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(xia tian)上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛(de meng)雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

李时郁( 清代 )

收录诗词 (4241)
简 介

李时郁 李时郁,南海人。明世宗嘉靖年间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷三。

新植海石榴 / 邵己亥

"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
知向华清年月满,山头山底种长生。
"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"


剑器近·夜来雨 / 仲孙志强

出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
惊鸣雕辇侧,王吉自相知。"
落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。"
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
"请君留楚调,听我吟燕歌。家在辽水头,边风意气多。
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。


诉衷情·送春 / 栋大渊献

"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)"
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。


观村童戏溪上 / 司马佩佩

"陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
岷峰阻且修。回肠随九折,迸泪连双流。寒光千里暮,
阴月霾中道,轩星落太微。空馀天子孝,松上景云飞。"


和乐天春词 / 咎涒滩

杳杳丘陵出,苍苍林薄远。途危紫盖峰,路涩青泥坂。
早时歌扇薄,今日舞衫长。不应令曲误,持此试周郎。"
"昔岁尝陈力,中年退屏居。承颜方弄鸟,放性或观鱼。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
风泉度丝管,苔藓铺茵席。传闻颍阳人,霞外漱灵液。
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
霜霁长杨苑,冰开太液池。宫中行乐日,天下盛明时。
落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"


题小松 / 皋如曼

鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。"
"陈焦心息尽,死意不期生。何幸光华旦,流人归上京。
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
分形妆薄鬓,镂影饰危冠。自怜疏影断,寒林夕吹寒。"
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。


昭君怨·牡丹 / 洪己巳

藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。"
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"


残春旅舍 / 公作噩

回流清见底,金沙覆银砾。错落非一文,空胧几千尺。
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
"其降无从,其往无踪。黍稷非馨,有感必通。
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"


河传·秋光满目 / 公良翰

涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。
酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。
"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫,青丝彩络带金羁。
楼上春风过,风前杨柳歌。枝疏缘别苦,曲怨为年多。
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂,
悠悠南溟远,采掇长已矣。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 梁丘栓柱

骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
君情万里在渔阳。"
"积水逶迤绕直城,含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕,
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
星模铅里靥,月写黛中蛾。奈许今宵度,长婴离恨多。
愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。