临江仙·和子珍
"闽山之杭杭兮水堋堋，吞荒抱大兮香叠层。
必斩长鲸须少壮。"
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
"天海相连无尽处，梦魂来往尚应难。
浅才唯是我，高论更何人。携手宜相访，穷行少路尘。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
朝衣惊异俗，牙帐见新正。料得归来路，春深草未生。"
野人为此多东望，云雨仍从海上来。"
久病长斋诗老退，争禁年少洛阳才。"
"太华峰前是故乡，路人遥指读书堂。
麝气随兰泽，霜华入杏膏。恩光惟觉重，携挈未为劳。
临江仙·和子珍拼音解释:
.min shan zhi hang hang xi shui peng peng .tun huang bao da xi xiang die ceng .
bi zhan chang jing xu shao zhuang ..
yin tu ge ban jin he zai .yu san yun fei jin bu hui .
.tian hai xiang lian wu jin chu .meng hun lai wang shang ying nan .
qian cai wei shi wo .gao lun geng he ren .xie shou yi xiang fang .qiong xing shao lu chen ..
hei shuo jiang jun yi niao qing .jian jian chang wei yun yu he .ke lian qiong lei dai you ying .
chao yi jing yi su .ya zhang jian xin zheng .liao de gui lai lu .chun shen cao wei sheng ..
ye ren wei ci duo dong wang .yun yu reng cong hai shang lai ..
jiu bing chang zhai shi lao tui .zheng jin nian shao luo yang cai ..
.tai hua feng qian shi gu xiang .lu ren yao zhi du shu tang .
she qi sui lan ze .shuang hua ru xing gao .en guang wei jue zhong .xie qie wei wei lao .
译文及注释
译文
频(pin)繁地移动腰带的空眼，只是那么(me)白白眼看着病恹恹地消瘦，不见(jian)她却又相思，见了她却还是分离，相思依旧。为此要问与其频频相见，何如永远亲密厮守？天公无情天不老，人有情却落得孤独无偶，这份相思别恨(hen)谁理解，姑且将它交托庭前的杨柳。
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后(hou)的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
几百(bai)级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
在万里炎荒之地频频回首往事，夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
飒飒秋风卷地而来，满园菊(ju)花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
注释
16.属：连接。
⑹云满屋——月光和江雾笼罩，如云满屋。
（8）且：并且。
⑤蘅皋（héng gāo）：长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。
⑼短篷：指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一：“烟雨短篷 水口 ，人家乱石山前。”
赏析
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
然而，尽管诗中的女主人(zhu ren)公算得上“深明大义”，她对自己(zi ji)的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”，因为这“忧”已经使她不堪负担了。
第九首
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《《思齐》佚名 古诗》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。“春风”一词，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”和下句对照，上句所写，时、地、景、事、情，都依稀可见：时，十年前的春季；地，北宋王朝的京城开封；景，春风吹拂、桃李盛开；事，友人“同学究出身”，把酒欢会；情，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎(ta sui)？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞(yong zhen)元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高(bi gao)兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
然而，尽管诗中的女主人(zhu ren)公算得上“深明大义”，她对自己(zi ji)的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”，因为这“忧”已经使她不堪负担了。
第九首
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《《思齐》佚名 古诗》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。“春风”一词，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”和下句对照，上句所写，时、地、景、事、情，都依稀可见：时，十年前的春季；地，北宋王朝的京城开封；景，春风吹拂、桃李盛开；事，友人“同学究出身”，把酒欢会；情，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎(ta sui)？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞(yong zhen)元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高(bi gao)兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
创作背景
唐代的东都洛阳，是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙，后据邙山，洛水穿城而过，有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带，高楼四起，垂柳成阴，景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐，皆频幸东都，洛阳城繁华热闹之际，正是唐帝国全盛之时。安史之乱，洛阳两遭兵侵，毁坏严重，而唐朝从此一蹶不振。天宝以后，帝王不复东幸，旧日宫苑，遂日荒废了。所以，洛阳城的兴亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
叶向高( 隋代 )
收录诗词 (2895) 首
简 介
叶向高 （1559—1627）明福州府福清人，字进卿，号台山。万历十一年进士。进编修。历南京礼部右侍郎，改吏部，数上疏言矿税之害。以忤首辅沈一贯，久滞南京。三十五年，入阁，任礼部尚书、兼东阁大学士。次年为首辅。数陈时政得失，帝辄不省，所救正者不过十二三，遂累章乞休，四十二年，得归。天启元年，复为首辅。魏忠贤擅政，兴大狱，向高数有匡救。忠贤恨之，而朝士与忠贤抗者皆倚向高。杨涟劾忠贤二十四大罪疏上，向高谓事且决裂，不以为然。乃奏请听忠贤归私第保全终始。忠贤益恨，借故指为东林党魁。向高以时事不可为，遂力请归。四年，罢去。卒谥文忠。有《说类》等。
西江月·问讯湖边春色
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。
好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。"
永日厨烟绝，何曾暂废吟。闲时随思缉，小酒恣情斟。
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，
"蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
"春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气，
蚕老茧成不庇身，蜂饥蜜熟属他人。
浣溪沙·中秋坐上十八客
香印朝烟细，纱灯夕焰明。交游诸长老，师事古先生。
"忆昔开元天地平，武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素，
人烟不隔江城近，水石虽清海气深。波动只观罗刹相，
未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。"
"屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。"
贞姿应刃散，清响因风续。匪徇切泥功，将明怀璧辱。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。"
玉楼春·空园数日无芳信
发匣琴徽静，开瓶酒味真。纵闻兵赋急，原宪本家贫。"
回首九仙门，皇家在玉壶。惭非海人别，泪下不成珠。"
岂知祸乱根，枝叶潜滋莽。九年夏四月，天诫若言语。
"共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。
"锦堂昼永绣帘垂，立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝，
"三条九陌花时节，万户千车看牡丹。
"病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。
有客溯轻楫，阅胜匪羁程。逍遥一息间，粪土五侯荣。
百字令·月夜过七里滩
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋，隔浦青帘拂画楼。
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
"舣舟阳羡馆，飞步缭疏楹。山暝水云碧，月凉烟树清。
每念羊叔子，言之岂常辍。人生不如意，十乃居七八。
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
"离心一起泪双流，春浪无情也白头。
"伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
"忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
七夕
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
不似当时大司马，重来得见汉南春。"
"万里烟萝锦帐间，云迎水送度蓝关。
"怀中天子书，腰下使君鱼。瀑布和云落，仙都与世疏。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内，水迫沧溟宇宙间。
"当门三四峰，高兴几人同。寻鹤新泉外，留僧古木中。
应怜独在文场久，十有馀年浪过春。"
"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色，
万愤词投魏郎中
（《有怀甘露寺自省上人》，《京口志》）
流茜霓兮石发髓旎。（《风光词》）。
"昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。（裴令公居守东洛，
七珍飞满座，九液酌如泉。灵佩垂轩下，旗幡列帐前。
栈压嘉陵咽，峰横剑阁长。前驱二星去，开险五丁忙。
巢燕衔泥疾，檐虫挂网高。闲思春谷事，转觉宦途劳。"
生事同漂梗，机心在野船。如何临逝水，白发未忘筌。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。"
卜算子·雪月最相宜
"戎容罢引旌旗卷，朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁，
"心中得胜暂抛愁，醉卧京风拂簟秋。
为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。"
"行行何处散离愁，长路无因暂上楼。
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。
背经来汉地，袒膊过冬天。情性人难会，游方应信缘。"
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
中秋月·中秋月
乱藤遮石壁，绝涧护云林。若要深藏处，无如此处深。"
一出纵知边上事，满朝谁信语堪听。"
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
"西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落，
晨起萤穿竹，晡餐鸟下苔。同期阳月至，灵室祝葭灰。"
薄彩临溪散，轻阴带雨浓。空馀负樵者，岭上自相逢。"
躁静心相背，高低迹不同。笼鸡与梁燕，不信有冥鸿。"
阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。
鸤鸠
野田无复堆冤者。"
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去，不醉争销得昼长。
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
越瓯遥见裂鼻香，欲觉身轻骑白鹤。
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴，久共名场踏崄巇.
清平乐·春来街砌
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
"红叶落湘川，枫明映水天。寻钟过楚寺，拥锡上泷船。
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
路傍凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。"
卷帘闻鸟近，翻枕梦人迟。坐听津桥说，今营太守碑。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放，愿赐一言释名妄。
经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"