首页 古诗词 洞仙歌·荷花

洞仙歌·荷花

两汉 / 苏志皋

别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。


洞仙歌·荷花拼音解释:

bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
bai wu ren duo huan su ming .zhong bu lv yin zi xian se .shen cang hao niao yin chu sheng .
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .
.qiong tong fen ding mo qi liang .qie fang huan qing ru zui xiang .fan li bian zhou zhong qu xiang .
zhang fu qi hen bie .yi zhuo qie huan xin ..
.bing ma shou xi shan .zhong guo fei de ji .bu zhi he dai ce .kong shi shu ren bi .
ju wen shang bie jian .hu fu tan cang zhou .deng leng quan zhong ye .yi han di xia qiu .
chun tang kan you gu .qi qin chou wei qu .kai wei zheng luan liu .ning bian hua zhi chu ..
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
.xian zhai bing chu qi .xin xu fu you you .kai qie qun shu du .ting chan man shu qiu .
du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
.zi ling mei yi jiu .du shi si qi xian .shui wei ying yang ren .qian qiu ru bi jian .
yi cheng zhen chu dao can qiu .chuang jian ji ji deng you zai .lian wai xiao xiao yu wei xiu .

译文及注释

译文
出(chu)生(sheng)既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的(de)(de)慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大(da)概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
快进入楚国郢都的修门。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
  黄莺(ying)用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮(liang)悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师(shi),让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。

注释
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
13、便(pián)体:轻盈的体态。
〔70〕暂:突然。
⑥云鸿:指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。
②之子:那个人,指所怀念的人。
2、情:实情、本意。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。

赏析

  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此(yu ci)时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等(deng),绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追(wei zhui)求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的(cun de)意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转(zhuan),指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

苏志皋( 两汉 )

收录诗词 (1674)
简 介

苏志皋 苏志皋(1488年-?),字德明,明朝政治人物。顺天府固安县(今河北省固安县)通关厢人。同进士出身。苏志皋为嘉靖十年(1531年)举人,嘉靖十一年(1532年)成林大钦榜三甲进士,授湖广浏阳知县,调任江西进贤县。嘉靖二十九年(1550年),推升雁门等关兵备副使,历任陜西左参政,山西按察使,左布政使。嘉靖三十三年(1554年),推升都察院右佥都御史,巡抚辽东,兼襄助军务。考绩期满,升右副都御史。身后入祀固安乡贤祠。

眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 乐正静云

"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。


公子重耳对秦客 / 坚未

悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"


夜宴南陵留别 / 卑摄提格

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"


王右军 / 接初菡

路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"


新秋 / 伟浩浩

余今一日千回看,每度看来眼益明。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。


报任少卿书 / 报任安书 / 栋忆之

"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 百阳曦

"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。


晚春田园杂兴 / 宇文壬辰

倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 撒天容

"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。


醉太平·春晚 / 延奥婷

海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"