译文
你把奇妙的(de)拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借(jie)大好时光寻求欢娱。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与(yu)她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
孔子说:“用政令来引导百(bai)姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最(zui)有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
注释
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
59.鹓雏(yuānchú):凤凰。孔:孔雀。鸾:鸾鸟,传说中似凤凰的鸟名。
嘶:马叫声。
②青眼:指初生之柳叶,细长如眼。
〔29〕杨与李:指杨国忠、李林甫。
⑥重露:指寒凉的秋露。
⑧泣:泪水。