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卖柑者言

隋代 / 徐德宗

欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
似君须向古人求。"
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"


卖柑者言拼音解释:

yu xie jin ren jin kou jing .ji yu shan yin shan li seng .shou ba shan zhong zi luo bi .
si jun xu xiang gu ren qiu ..
bian chui lao di nian .ri xia jiang cai jie .lu ji ba shui chang .tian xian jian feng que .
cang ying cang ying nai er he ..
dui ci rong xin shen .zhi jun zhong hao su .qi dan qi yue yu zheng qian .
.lan ruo shan gao chu .yan xia zhang ji zhong .dong quan yi xi shi .qing xue luo chang song .
hui shou li yuan bing .zheng quan jiang shuai zhu .shan lin tuo pi nie .wei bi mian qi qu ..
qi wu ji shi ce .zhong jing wei luo gu .lin mao niao you gui .shui shen yu zhi ju .
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .
.chun cao wan lai se .dong men chou song jun .sheng cai reng xia wei .ming dai fu qi wen .
.shang qiu shi yi wang .yin yin dai qiu tian .di yu chen xing zai .cheng jiang da lu qian .
.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..

译文及注释

译文
  我读了(liao)有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为(wei),这真是和我所听到的传闻不一(yi)样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加(jia)了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密(mi)的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员(yuan)在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示(shi)自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡(gua),你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
“魂啊归来吧!
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

注释
自裁:自杀。
⑶小扣:轻轻地敲门。柴扉(fēi):用木柴、树枝编成的门。
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
②吴:指江苏一带。
⑸窣(sū)地:拂地,拖地。窣:拂,甩动。窣地春袍:指踏上仕途,穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿,八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员,一般都是穿青袍。春袍、青袍,实为一物,用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。
孤:幼年丧失父母。
清圆:清润圆正。

赏析

  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动(dong)也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整(de zheng)个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之(zhi)门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个(qi ge)字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱(zhen tuo)俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

徐德宗( 隋代 )

收录诗词 (6891)
简 介

徐德宗 徐德宗(1688-?),字于朝,号二矶,清昆山(今苏州昆山)人,徐干学孙,赘于秦氏,遂居无锡。倜傥负奇,以诗雄于时。不得志以殁,秦鸿钧葬之惠山。二矾山人诗集6卷。

柳梢青·春感 / 龙榆生

"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 释惟简

比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,


为有 / 张礼

九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


菩萨蛮·七夕 / 黄辂

"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。


虞美人·黄昏又听城头角 / 周思钧

"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 叶汉

乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"


踏莎行·小径红稀 / 罗知古

鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。


最高楼·旧时心事 / 刘拯

莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 张大福

隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。


扬州慢·琼花 / 胡宗愈

我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。