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西塍废圃

先秦 / 刘鸿渐

吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)


西塍废圃拼音解释:

yin shi kou wen hui .ba bi zhi jie zhu .jun cai ji bu qiong .wu dao you shi du .
chang feng chui kuan mu .shi you yin yun tu .wu mu yi wu feng .sheng huang you xi nu .
shui xiang dong men bian gua guan .zao shi ren qing fei xu bao .ke kan shi ling tai xing han .
kan xiao sha qiu cai guo chu .luan yu feng guo bao yu xing ..
.hong ye huang hua qiu jing kuan .zui yin chao xi zai fan chuan .que xian jin ri deng shan su .
he qun chang rao san zhu shu .bu jie ren jian yi zhi qi ..
yuan shan sun shou jing zhong mei .ji chuang ye jing kai shu juan .yu jian chun shen zhan diao si .
dong kou ren jia ri yi xie .yi shui an ming xian rao jian .wu yun chang wang bu huan jia .
.xin chun liu yi yu hui xuan .hai nei chu chuan huan han en .qin yu yi shou wei li qi .
cang wu yun hao yi gui tian .hua ying cai fu li ying gu .liu bang dong feng chu ma bian .
ming nian zhi man nan jiang qu .he si xian jiao hua qu gui ..
zhi pa cai lai you jing qi .kui lin zhuo zao zha di ang .li ding dang xiong liu yi shi .
lan hui tui lan ying .fei quan han yu cheng .fsfpxun yuan jin .wo shuo dou shu ying .
.zhuo ya mai zhu zi .duan qian she ju xuan ..jian .ji shi ..

译文及注释

译文
峄山上的石(shi)刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
年(nian)复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
那时,天气(qi)也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为(wei)己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根(gen),猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么(me)做人呢?”
昭王盛治兵(bing)车出游,到达南方楚地才止。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
你就好像象(xiang)那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;

注释
①五国之兵:赵、楚、韩、燕、魏五国联军。
39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。
(47)徒首:光着头,意指不穿防护的甲衣。
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
(7)饮(yìn)食(sì)之:请他喝,请他吃。给……吃,喝
6、摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
⑴征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:“远心何所类,云边有征鸿。” 宋陈亮《好事近》词:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”
⑶岐(qí)路:岔路。《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨氏之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多岐路。’”
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。

赏析

  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象(xiang)征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗(shi)的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前(qian)些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深(xiang shen)山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明(shuo ming)神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而(ji er)被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

刘鸿渐( 先秦 )

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简 介

刘鸿渐 刘鸿渐,字绍嘉。东莞人。明神宗万历时人。理学家,学者称磐石先生。尝六中副车,年八十七卒。有《易说》、《兰轩诗文集》、《汇雅》、《省劝录》诸书。民国张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

除夜作 / 孙锐

照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 吴绍

"浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
目断望君门,君门苦寥廓。"
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。


鹭鸶 / 施世纶

学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
吾欲与任君,终身以斯惬。"
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。


四块玉·别情 / 炳同

歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"


鹧鸪词 / 罗大全

"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"


新秋 / 唐良骥

"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。


景帝令二千石修职诏 / 吴语溪

强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
如何一别故园后,五度花开五处看。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
唯有此时心更静,声声可作后人师。"


同李十一醉忆元九 / 陈经国

日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,


潮州韩文公庙碑 / 成锐

直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"


浣溪沙·庚申除夜 / 缪愚孙

新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。