首页 古诗词 赠邻女 / 寄李亿员外

赠邻女 / 寄李亿员外

先秦 / 曾布

乡心坐如此,秋风仍飒然。"
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。


赠邻女 / 寄李亿员外拼音解释:

xiang xin zuo ru ci .qiu feng reng sa ran ..
you lai hao yan se .chang ku yi xiao shuo .bu jian lang dang hua .kuang feng chui bu luo ..
wo jin guo ban bai .qi shuai shen bu quan .yi chui liang bin si .nan bu san dan tian .
chun feng shi nv hu chao yi .xue piao ge ju gao nan he .he fu yan xiao lao guan fei .
xian sheng ru luan he .qu ru ming ming fei .jun kan qi ding zhong .jiao lan zhe li qi .
.chun ling you chang hou .qing ming tong shi fa .he ci ba xia zhong .tong hua kai shi yue .
dui xue hua han hui .can deng ming fu mie .hui si ru wo xin .xue bai ru wo fa .
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
jin lin tong zhi hua jiao qing .wu ye wu zeng bu dao ming .
cong ci shi shi chun meng li .ying tian yi shu nv lang hua ..
.zhi xin si lv wai .mie ji shi fei jian .yue feng wei sheng ji .sui guan huan wang huan .

译文及注释

译文
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会(hui)使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和(he)好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
想要高飞何处得双(shuang)翅,想要渡河河面无桥梁。
到处采撷艾蒿(hao)、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免(mian)灾祸吧。”
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼(yi)翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。

注释
5.觏(gòu):通“遘”,遇见。
41、公等:诸位。家传汉爵:拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位,可世代传下去,所以称“汉爵”。
习辞者:善于辞令(很会说话)的人。 习,熟练、善于;辞,辞令;者:......的人。
③解释:消除。
80.凤池:凤凰池。《通典·职官志三》:“魏晋以来,中书监令掌赞诏命,记会时事,典作文书,以其地在枢近,多成宠任,是以人固其位,谓之凤凰池焉。”此处泛指朝廷要职。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。

赏析

  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲(bei)悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩(wang ji),已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大(kuo da)了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足(he zu)摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

曾布( 先秦 )

收录诗词 (2638)
简 介

曾布 曾布(1036年11月3日—1107年8月21日),字子宣,江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣,曾易占之子,曾巩异母弟,曾任北宋右相。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。曾作为王安石的助手推行新政,徽宗时出任丞相,谥“文肃”,《宋史》有传。

沁园春·斗酒彘肩 / 衣晓霞

时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。


兰溪棹歌 / 巫马晓斓

我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。


蚕妇 / 用孤云

各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"


登幽州台歌 / 牧鸿振

碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"


山石 / 公羊从珍

"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。


秋日田园杂兴 / 祁千凡

只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。


汾沮洳 / 井新筠

忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"


夜上受降城闻笛 / 天癸丑

露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
况有好群从,旦夕相追随。"
衡门有谁听,日暮槐花里。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 户静婷

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
何须自生苦,舍易求其难。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 西门元冬

崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"