译文
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
瘦弱的(de)妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头(tou)发。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
寄居他乡回家的日(ri)子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一(yi)觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别(bie)的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那(na)样娇美?
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
只见那如翠色屏风的山峰(feng),高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
注释
⑸灯影:灯下的影子。
笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱
[16]“推赤”二句:《后汉书·光武帝纪》:“降者更相语曰:‘萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?’”又:汉兵诛王郎,得吏人与郎交关谤毁者数千章烧之曰:“令反侧子自安。”反侧子,指心怀鬼胎,疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人,对一切都既往不咎。
及:等到。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑸定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."(一:统一。)
(5)斯——此,这里。指羊山。