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木兰花慢·丁未中秋

宋代 / 刘禹锡

濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
已愁新月到阶前。文腾要地成非久,珠缀秋荷偶得圆。
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
"迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
独背寒灯枕手眠。"
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。


木兰花慢·丁未中秋拼音解释:

zhuo jin tao hua shui .jian qun du ruo zhou .yu er xuan bao jian .yan zi he jin ou .
.san xian wu gong yu you xia .geng xie shu jian ke tian ya .gu fan ye bie xiao xiang yu .
yi chou xin yue dao jie qian .wen teng yao di cheng fei jiu .zhu zhui qiu he ou de yuan .
.zeng jian dang lu yi ge ren .ru shi zhuang shu hao yao shen .
.tiao di cong zhi ji .ta ren gan geng yan .li jing sui wei la .dao fu yi ying xuan .
jin chao wan li qiu feng qi .shan bei shan nan yi pian yun ..
zu ye long pan gu .sun mou fu da ting .cong lai shi jun jie .ke yi huan dan qing .
mei xi cong ta lian .yao qing mo zi xie .dai liang shui dao hao .pian ni ying lu jia ..
.yi gu en shen he dao an .du chui shuang lei xia ceng luan .fei ming bei yan sai yun mu .
.xian xiang bai yun wai .liao ran qing jing seng .song men shan ban si .ye yu fo qian deng .
yu zhai bu de zhai .ru kan bo shang hua .ruo jiao qin yu shu .qing yuan zuo jian jia .
.shi nan na kan hen lv you .long zhong geng shi dui qiong qiu .gu yuan qian li shu xing lei .
jia fa liang qian wan .shi dang yi bai wu .si si yang liu feng .rang rang ying tao yu .
liang ren wei zi mu gua fen .zhe que hong sai jiao wu hen .
.xi tui jin gu shi kan chou .gui jian tong gui tu yi qiu .han wu yu tang ren qi zai .
du bei han deng zhen shou mian ..
ye ting fei qiong chui shuo guan .qing yuan qi diao lan hui xun .tian xiang rui cai han yin yun .

译文及注释

译文
曲折的水(shui)岸边露出旧日水涨淹(yan)没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
对天下施以仁政,使得人(ren)们对京都倍加恭敬。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
难道(dao)想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必(bi)得齐姜才开颜?
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  孔子说:“六艺对于治国的作(zuo)用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。

注释
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
⑹柂:同“舵”。
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发,采柏动盈掬。”
⑤而翁:你的父亲。
(19)齐云、落星:均为古代名楼。
实为:总结上文

赏析

  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地(di)位。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认(ta ren)为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女(yao nv)之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议(hua yi)论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与(mie yu)屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬(de qie)意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

刘禹锡( 宋代 )

收录诗词 (3275)
简 介

刘禹锡 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期着名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了着名的“汉寿城春望”。

咏萍 / 李龏

"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 卓祐之

"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿毛鼎便移。
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。


上京即事 / 王迥

下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。


南乡子·相见处 / 谭处端

从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
"二十年前事尽空,半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾,
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
"无处登临不系情,一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色,


虞美人·风回小院庭芜绿 / 冯拯

松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"


赠参寥子 / 顾恺之

抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。


舟中立秋 / 张元孝

未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 萧旷

"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。


小雅·裳裳者华 / 封大受

浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。"
犹祈启金口,一为动文权。
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
是时兄弟正南北,黄叶满阶来去风。"


赠范金卿二首 / 郑玠

"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
既载从戎笔,仍披选胜襟。泷通伏波柱,帘对有虞琴。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"