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满庭芳·茉莉花

唐代 / 陈梦建

"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,


满庭芳·茉莉花拼音解释:

.yu jiu xian ru jiao .huan guo zhi dun ju .shan jie xian ting fa .zhu jing du kan shu .
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
jin tui sheng zi zhi .de sang wu bu chen .si min gou you xing .qi zi yi chao shen ..
qi luo jin xiu duan .you zeng huang jin qian .shi wu xu jia jun .er shi yi suo tian .
shan e hu ke fen .si sheng he zu hui .qi heng yu chui tang .fei bu zhi qian yu .
.xin feng bai tai you .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
cang ming lang fu ji ren zhou .yi deng zha mie bo xun xi .shuang yan zhong hun dao lv chou .
yu zhe yue zhong gui .chi wei han zhe xin .lu bang yi qie xiao .tian lu jiang he yin .
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
.bu xiang nan chao li jian ming .jiu ju ji zai shi fen ming .
hua deng he ju sheng .chi jing hu xi tui .gao jie yi yun li .an neng zhi bu hui ..
zai xiang zuo lin yu .nong fu de geng li .jing zhe fu cao jian .qun cai man jin gui .
.hua kai ye luo kan bei .si shui nian guang an yi .shen shi du ru meng yi .

译文及注释

译文
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
高山上挺拔耸立的(de)松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之(zhi)间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
  长庆三年八月十三日记。
既然圣贤都饮酒,又(you)何必再去求神仙?三
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向(xiang)谢灵运致敬。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处(chu)的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全(quan)无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
想来江山之外,看尽烟云发生。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥(ni)泞中歇息。

注释
[24]迩:近。
隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
②云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。
宣城:今属安徽。
9、管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)人,家贫困。辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位,公子小白即位,是为齐桓公。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲父。《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”

赏析

  【其一】
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落(luo)笔不同。那里(li)是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受(zao shou)宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘(zhen qiu)五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

陈梦建( 唐代 )

收录诗词 (1138)
简 介

陈梦建 陈梦建,字杓直(《天台续集别编》卷五)。宁宗嘉定八年(一二一五)知黄岩县(《嘉定赤城志》卷一一)。今录诗五首。

卫节度赤骠马歌 / 荣諲

直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"


画鸡 / 卢孝孙

题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"


清平乐·秋词 / 超越

神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。


恨别 / 李以麟

自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。


江梅 / 陈存懋

"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"


观猎 / 吕造

"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。


巫山高 / 顾朝阳

"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 释了赟

今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
焚之扬其灰,手迹自此灭。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 李山节

"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"


劝学(节选) / 陈柏年

"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"