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西江月·日日深杯酒满

唐代 / 杨祖尧

"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。


西江月·日日深杯酒满拼音解释:

.shi zi jiang he you .wu jiang shang you tian .nv shi zhu xia ren .yu duo yi he pian .
yuan di chu tu yi .li min si yuan hou .sheng ning duo fen hen .ci she fen chao zhao .
you sheng du ju huang cao yuan .chan sheng ting jin dao han jiang ..
chang kong yi xiu zhi .dai zi guang yan chen .fang fei zheng sheng yin .ge yong jing liang chen .
fan pa zu shou jie .xuan shi zhu ji cu .ma ru dai qing shuang .long lin yao chu xu .
bu chu gu feng shang .ren jian si shi qiu .shi shen ru chuan she .yue shi si dong liu .
lei luo ru zu .shi ci zhi chen .zhu wo ce chu .nai yi shang xin .yu jiao yong mu .
cao quan bu yong yu he si .li zhao zei cao hu wu bo .jin qu shu bei shi zhu shi .
yi ju bu chu men .yi che wu ting lun .liu ping yu xi pao .zao wan qi xiang qin ..
san tiao kai guang mo .ba shui fan tong jin .yan dong hua jian ye .xiang liu ma shang ren .
si ma ying rong jiu hou kuang .an du lai shi wei shu zi .feng yan ru xing bian cheng zhang .
gu yu mei shi diao .ju zhi duo shu yong .jian shu yan shi kai .wen le er bu cong .
fan li zhi suo he .jie shi po you zhi .bu ji jin mu zhu .gan bu shi en si .
hou lai zheng qu jiu yi shang .shan qiao xiao shang ba jiao an .shui dian qing kan yu cao huang .

译文及注释

译文
啊,哪一个能传达我的(de)意见,问一个问题,在你们一家人中(zhong)间:
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷(lei)涌起。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
碧草照映台阶自当显露春色,树(shu)上的黄鹂隔枝空(kong)对婉转鸣唱。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天(tian)生有着耐寒的本性!
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏(gao)。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄(qi)。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。

注释
⑷两两轻红半晕腮:形容两朵芙蓉呈粉红色,像美人晕红的脸腮。晕腮,红脸。
⑶疑:好像。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
②暮:迟;晚
⑶“多情”句:指梦后所见。
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。

赏析

  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良(xian liang)骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  末段(mo duan)补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  讽刺说
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuan)”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄(qian ling)兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之(tiao zhi)中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

杨祖尧( 唐代 )

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简 介

杨祖尧 杨祖尧,字述甫,长溪(今福建霞浦)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(《淳熙三山志》卷三○)。宁宗嘉定十三年(一二二○)为秘书郎,除着作佐郎,次年,迁秘书丞。十五年,知信州(《南宋馆阁续录》卷七、八)。

临安春雨初霁 / 晏重光

海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。


和子由渑池怀旧 / 陶庚戌

露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 支冰蝶

何时羾阊阖,上诉高高天。"
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,


十五从军行 / 十五从军征 / 罗乙巳

何以报知者,永存坚与贞。"
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,


抛球乐·晓来天气浓淡 / 丰清华

野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
寄之二君子,希见双南金。"


菩萨蛮·寄女伴 / 皇甫庚辰

通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。


除夜寄微之 / 单于景行

鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"


论诗五首·其一 / 兆灿灿

春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
嗟嗟乎鄙夫。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 东门寻菡

第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。


董行成 / 左丘书波

灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。