首页 古诗词 闻乐天授江州司马

闻乐天授江州司马

魏晋 / 李翃

楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。


闻乐天授江州司马拼音解释:

ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
zhong gu he he .mei ren ru bai mu dan hua .ban ri zhi wu de yi qu .le bu le .
jin ye ruo qi fang cao jing .wei chuan you yi da wang sun ..yong die ..
geng yu yi po zai huang quan .ling tai yi de xiu zhen jue .chen shi kong liu wu dao pian .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
deng xian bu yu kai .chou zhe duo bu yue .huo wen ji qian nian .xuan yuan shou zhong wu ..
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
.da dao cong lai shu zi ran .kong tang ji zuo shou ji guan .
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
mi wu xu qing jia .chao gui rao bi tan .dan xin kong gong bei .xin zuo ji zhou nan .
wu wei da dao ben gen yuan .yao jun qin jian qiu zhen wu .qi zhong you yi fen san wu .
miao fa cheng wu bi .shen jing jie yuan di .xin huan ji ding li .dao cun reng mu ji .

译文及注释

译文
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
我和采铅的工人(ren),在荷花盛开的湖边洗浴。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家(jia)便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代(dai)代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满(man)了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
葛草长得长又长,漫山遍谷(gu)都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。

注释
⑶黛蛾:指眉毛。
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。
⑿纪:经营。这两句语意一转,认为与友人谈心固然好,但应当自食其力,努力耕作必有收获。
[21]蹊:路。揽辔:拉住马缰。踟蹰:徘徊不前。
飙:突然而紧急。
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
⑺高风:高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后,历来文人《咏菊》曹雪芹 古诗,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。

赏析

  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人(shi ren)没有直抒胸臆(xiong yi),仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描(miao)绘出一个宁静美(mei)好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月(man yue)临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因(yuan yin)在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离(li)尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

李翃( 魏晋 )

收录诗词 (7175)
简 介

李翃 清云南晋宁人,字和之,号梦山,别号云华生。嘉庆四年进士,以编修迁御史。工诗善画。有《云华诗钞》、《敬业载言》。

蓝田溪与渔者宿 / 长孙长海

"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


临江仙·梦后楼台高锁 / 琦芷冬

"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 邶又蕊

岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。


答客难 / 颜翠巧

不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


晒旧衣 / 欧阳婷婷

庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
一丸萝卜火吾宫。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。


拟行路难·其四 / 隽聪健

月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


国风·秦风·晨风 / 慕容瑞静

"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。


愚公移山 / 犁庚寅

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 栾凝雪

精养灵根气养神,此真之外更无真。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。


送柴侍御 / 上官易蝶

春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。