译文
太史公(gong)说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)(de)志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
你登山时要小心山川湿热之气(qi),行(xing)动和止息都要看好天气和地形。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来(lai)占卜吉凶。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
魂啊回来吧!
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
注释
舍:放下。
41. 公私:国家和个人。
18、能:本领。
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。
⑵梅庭老:作者友人,生平不详,学官,州学教授。从词里可知他是三吴地区(“三吴”,众说不一,大概指今浙东、苏南一带)人。