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水调歌头·舟次扬州和人韵

近现代 / 张云鸾

更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"
"珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。


水调歌头·舟次扬州和人韵拼音解释:

geng jiao xiao nai jiang long qu .bian xiang jin tan qu ruan lang .
jin nian chuan ze han .qian sui shan yuan liao .die su yi ying ting .wen zhi lei qin zao .
men ren bu du fei sheng qu .you yu fu sheng ku hen tong ..
lao seng san si ren .fan zi shi shu juan .shi xi wu xia wu .jing pi fa chao shan .
.huang tai jing ji duo .zhong jian jing ru he .xi cao mi gong xiang .xian hua wu qi luo .
neng jiang sheng shi tian yuan hua .yi xi ji mo wan gu cun ..
zhi yuan ming jian xu zhi ming .que shi ren zheng zu de ren .
lin ju jie xue jia .ke zhi yi wu guan .jiao wei he ren ting .liang xiao dui yue dan ..
.zhu long fei cui chuang .bai xi shi zhong lang .wu ri lai hua xia .shuang tong wen dao bang .
you lian wei bo jia cheng chu .geng zhu yao li zhong pan yun ..
.ju jiu yi xiang quan .feng chun liao jin huan .ji you gu jiao shao .yuan bie hou qi nan .
.bi tian liang leng yan lai shu .xian wang jiang yun si you yu .qiu guan chi ting he ye hou .
.fei yuan qiang nan can yu zhong .si pao yan se zheng meng rong .wei xiang an re you ren bu .
zheng nai yan tai fei liao qian .li zhang yi gan nan geng ba .zhu yu sui zai bu kan xuan .

译文及注释

译文
我离开家时就已充(chong)满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
枝头上,草蔓中,眼前百(bai)花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女(nv)的香腮。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约(yue)定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使(shi)把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将(jiang)近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
捉尽妖魔,全给打进地狱;
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺(lin)相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
北方到达幽陵之域。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?

注释
贾(jià):同“价”,价格。
碧霄:蓝天。
⑻社:古二十五家为一社。白狗:一作“白雉”。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
(10)虢仲、虢叔:虢的开国祖,王季的次子和三子,文王的弟弟。王季于周为昭,昭生穆,故虢仲、虢叔为王季之穆。

赏析

  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  诗中“垂死病中惊坐起(zuo qi)”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子(nv zi),正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿(li hong)章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬(jia shu)”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  临洮一带是历代经常征战的(zhan de)战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

张云鸾( 近现代 )

收录诗词 (1451)
简 介

张云鸾 常州府无锡人,字羽臣,号泰岩。从顾宪成、高攀龙游,以经师教授里中。尝着《经正录》,力辟李贽之说。崇祯初以所辑《经书讲义》献阙下,又着《五经总类》。

惜黄花慢·送客吴皋 / 陈式琜

月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药,承家事少为谿云。
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。


归田赋 / 韩守益

思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。


青玉案·天然一帧荆关画 / 萧统

誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"


观猎 / 王书升

"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"


雪望 / 杨碧

先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"


白华 / 朱祐樘

众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"


减字木兰花·花 / 李丕煜

醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。


洞仙歌·咏柳 / 吴文培

我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。


晚次鄂州 / 游冠卿

"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 张良器

南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"